这种依靠在角落的感觉会给你任何人都无法给你带来的安全感，轻薄得仿佛用力就能裂开的木板在这种时候像是给了你稳定的靠山，让你平静下来。
这本往来物的收录的是居住在雷之国寺庙的僧人善祥与其友人信众的书信往来，成书年代不详。
相比于使用面更为狭窄的商业往来、农业往来，这一册往来物因为通信人的身份和目的，所涉及词汇更广，且大多和日常有关，更适合小孩子来读。
当然，缺点也很明显——带有极为浓郁的宗教色彩。
其中，七月份的一封书信里，善祥僧人在回复一忍者信众时劝诫对方，农忙刚过，忍族间易起刀兵，但国主于当年开春时节已与他国盟约修好，请这位忍者约束族人，不要陷入仇恨与他族忍者纠缠，徒增杀孽。
当月这位忍者亦回信，称两族首领厌倦无休止的仇恨与纷争，决定下月于埋葬了双方无数亲人的旧战场之地结盟修好，约定两族共接任务，不再接取互斥任务。
僧人与忍者的通信到此为此，八月信件的主题则变成了僧人与友人谈论八月的食物与风俗，相约出游，你也无从得知通信对方的忍者后来的故事。
大概是因为火影主线剧情中里千手与宇智波的纠葛太过经典，你一看见有纠纷的两个忍族便下意识认为是千手与宇智波。
可信中僧人住在雷之国，两人通信又在一月之中完成，两人相距应不太远，都在雷之国境内，你便舍弃了原本的猜测。
读这封信时，你穿越前带来的老毛病又让你忍不住分析为何编纂人要将七月的书信主题定位忍者与僧人的谈话。
想来想去你还是觉得大概这世间民众苦战久矣，编纂人出于希望或确有其事，将劝和书信排在了战争高发期的农闲月份。
但你又觉得信中僧人的劝诫之语存在可疑之处——
既然国主已与他国盟好，为何善祥僧人会担心忍者私自掀起战争？
你记得原著提到过，忍族对立是因为受到了接受了不同方面的战争雇佣，而一次次战争又加深了忍族间的仇恨，于是任务导致的国与国间的战争便多上了一重复仇之战的意义。
明明是先有任