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手臂随随便便的“一动”便进入“起也打,落也打,打起打落如水之翻浪”的“神行”境界。
    形意拳多以单练为主,很容易将一“形”一“势”修炼至善至美。
    通过科学的方法,坚忍不拔的意志,有分寸的掌握形意拳的“形”、“意”、“神”各个训练阶段的主次,学会融通,循序渐进,直至登堂入室。
    教授形意拳很多时候不是保守,而是怕说多了
    薛颠在《象形术》一书之前,写有《形意拳术讲义》,也有“初学规矩”章节,文字大体相同,而更详细。
    《象形术》言“求力则为力所拘”,你练力就被力束缚住了,《形意拳术讲义》多说了“所拘”为“凝滞不灵”,《象形术》说“求轻浮则为轻浮所散”,你求轻浮就会变得松散,《形意拳术讲义》详细地说了松散是精神涣散。
    至于能轻能重的功能,《象形术》说是“神归丹田、气贯脑海”之后自然获得的,《形意拳术讲义》说是“凝神于丹田,身重如山,化神成虚空,身轻如羽”。
    神归丹田成了变重的技法,气贯脑海成了变轻的技法。
    但变轻变重不止这一个方法,气贯涌泉也是变重之法,有时“神归丹田”了,身体反而变轻。
    薛颠发现,说得越细致,忽略得越多,不得不加上“所以练习不可固执一端也,果得其妙道。
    亦是若有若无、若实若虚、勿忘勿助之意,不勉而中,不思而得,从容中道,无形中而生,诚神奇矣”一段话。
    这段话,把自己吐出来的要点,又给吞回去了,先跟你详细说了半天,又告诉你别把他刚说的当回事。
    前辈谈拳,很多时候不是保守,而是怕说多了,妨碍徒弟
    薛颠总结经验,到写《象形术》时,将《形意拳术讲义》的文字作了删减。由《形意拳术讲义》到《象形术》的变化,可看出薛颠文字上的进步,写文如下棋,是有算路的。
    薛颠在凡例中有“照书自修可成高手”的许诺,具体落笔时,便要字字斟酌,豪言壮语在先,小心算计在后。
    薛颠的许诺是“是编图解详明,了如指掌,绝无望洋兴叹之弊。
    学者果能手置一册,循序渐进,勤学不息,则由浅入深,可入室生堂,得国术之三昧,以鸣
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