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,所以可能是原型的丘尔特们身上才会出现了这种本土化特征。”
    “这种情况就类似于大黑天信仰传入日本以后,逐渐衍生出本土化形象一样。”
    “斯拉夫的怪物,且在日本存在已久…”神谷川很快就抓住了鬼冢讲述的重点,“萤,你是想说,那些丘尔特是跟随斯拉夫的繁衍女神西瓦一起来到日本的,对吗?”
    根据目前已知,曾经疑似是斯拉夫神话中的繁衍女神西瓦,且同时还是泉津丑女的逢魔时“亥时”,就是在极久远以前乘坐虚舟来到日本的。
    丘尔特会出现在这里,或许和泉津丑女的昔日活动脱不开关系。
    再结合贫穷神所给的信息——
    在松泽的深渊中心,藏有一个圆碟。
    那个“圆碟”或许就是虚舟蛮女故事之中的所谓虚舟。
    “这样说起来,松泽的深渊很有可能是泉津丑女的藏身点?”神谷川沉吟道。
    考虑到松泽曾是水蛭子和八百比丘尼的地盘,而他们同时又是逢魔时组织里的特殊成员。运营逢魔时组织许久的泉津丑女,还真有可能在那地方构建出一个窝点来。
    “嗯。”鬼冢点头,随后又补充,“也有可能,那地方藏有对泉津丑女极为重要的东西。比如说,虚舟蛮女故事中反复提及到的那个盒子。”
    谈话进行到这里,神谷川扭头看向悟。
    小悟这会正挤在玛丽与般若间,两尊看似互不侵犯的神明的夹缝之中。
    这不是一个特别好的位置。
    此时,般若将右手搭在悟的头顶,像是驯逗一只可爱小狗般肆意抚摸揉弄。另一边的玛丽看起来是不动声色地静坐着,但红黑色的洋裙上已经开始朝着般若弥漫出血色气息。
    等到神谷川的视线投过来,般若与玛丽却又极为默契地停止了默默较劲。
    而有些喘不上来气的悟,也终于得以从她们当中手脚并用逃离出来。
    逃出生天的小悟蹙着眉头,一脸愠色,但碍于有“外人”在场又不好发作,只能用眼神向神谷告般若的状,用水汪汪的眼睛传递诸如“你看她!”之类的情绪。
    不过在嘴上,她还是很快就接上了正式的话题:“我不知道。像我上次说的那样,关于泉津丑女的情报,我的未来视能看见的并不多
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