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“当然不算。”
继国缘一睁着自己通透世界的眼睛认认真真看了一遍眼前被兰波用彩画集唤醒的尸体，斩钉截铁地下了结论。
尸体是兰波现场就地取材的，焦炭一样的东西被金色立方体刷了一遍就恢复了原本道貌岸热的样子。胡子一大把的老人睁开了眼睛，就像还没反应过来发生了什么，第一件事就是神情狰狞地发出咒骂。
“彩画集会把他的怨恨和执念放大。”兰波解释道。
“哇哦。”五条悟好奇地伸手戳戳对方的脸，“居然还是热的诶。”
五条悟这个目标实在过于显眼，瞬间就能拉走大波仇恨，于是对方咒骂的对象从继国缘一转向了五条悟和夏油杰，骂他们是咒术界的叛徒又诅咒他们不得好死，言语之间明显记忆也保留得很完整，看起来就是个活生生的人类。
兰波又尝试了一下，发现工具人的咒术也能正常使用，操纵起来跟自己之前用的异能力者工具人没什么两样。
他实验咒术师这个新素材的时候，灶门炭十郎也仔细观察了一下他的工具人，肯定了继国缘一的判断，“他的灵魂不在身体里。”
驱动着这具身体的是存留在□□里的记忆和兰波塞进去的能量，更像是兰波意识的延伸或者分出去的一个人格操纵的傀儡，形态并不稳定也存在不了多少时间，他们这样的专业人士一眼就能看出这不是活人，但人类不专精亡灵法术的话很难看出什么破绽。
记忆、性格、能力全部一比一复制，从各方面来说其实已经无限接近于亡者复生。
灶门炭十郎说：“如果你真的能把亡者复活，早就该被你们那边的地狱找上门了。”
跨越生与死的边界不管放在哪里都是绝对的禁忌，哪怕地狱那位撒旦不太管事，也不会容许人类挑战他掌管死亡世界的权威。
兰波既然还是个清清白白的活人一个，既没有英年早逝也没有被转化成恶魔给西方地狱打工，就说明他的异能力没有到超越生死的地步，安全得很。
于是兰波顺势拓展了一下话题，延伸到了他那位人工异能体的好搭档身上。
这个显然比他的异能力更能吸引地狱狱卒的注意，听他说完魏尔伦的诞生方式