这些人物的来源以及他们在各版本中的设定，一直在学术界有着广泛讨论。
有些故事比吴承恩的《西游记》更早，有些故事也在吴承恩的《西游记》之后。
而这些版本的《西游记》故事虽然不属于《西游记》而有着其他的名称，但是他们所讲述的都是西游的故事。
只是在里面的人物设定有所不同，比如说上一章就提到过的有一版的设定就是里面孙悟空是一个性格顽劣，暴躁，好色且口无遮拦，行事如同流氓混混一样的人。
而这个版本里的铁扇公主则是一个没有丈夫和孩子，单身独居的女仙。
所以在这个版本里，孙悟空见到铁扇公主的第一件事就是和他发生关系，这是其中一个版本的一个小分支的西游故事。
并不是《西游记》里的，只是我为了方便理解，把他们都喊成了《西游记》，结果没想到反而造成了误解。
这个故事的出处是《西游记杂剧》。
也是一版西游故事，只是里面各个人物的形象和设定跟我们认知中的不同。
这里面的铁扇公主就是因为孙悟空想跟她发生关系，因此恼怒才没有借扇子的，不像《西游记》故事里是因为自己的孩子被孙悟空送到了观音那，而没有借扇子。
《西游记》并不是只有吴承恩写的这一版，但是可以说吴承恩写的这一版是最好的，也是民众认可最广的，流传最多的，最完整的故事。
因此在《西游记》百回本成书以来，这数百年里人们都把它列为四大名着之一，而反观在它之前或之后的西游故事，几乎都已经冷落到无人知晓了。
一切的原因就是因为在《西游记》百回本成熟之前，几乎所有的西游故事都是各家有各家的设定，甚至对于名字都没有统一过。
比如有的版本里孙悟空的称号是通天大圣，而有的版本里孙悟空则不叫孙悟空，叫猴行者或者孙行者。
这些版本都不统一，因此也造就了在传播和民众理解上有困难。
而吴承恩把这些故事全部整理成