阿夏是一只活了不知道多少年的鬼，她所在的那口井甚至要早于人类聚集在此处修建城町的世间，而她也听了许多井边的人讲述的故事。后来城町破败，人类也离开了，阿夏独自生活了很久，请求另外两名主角在此处定居，重建城町。
作为报答，她每天会告诉他们一个属于城町的故事。三个不同种族的生物正式生活在了一起，阿夏指导着他们一步步重建城町，并教会他们如何烹饪会闯入他们居住地的动物。而城町的重建也吸引了周边的妖怪和人类来此定居，最后形成了一个人妖共处新城町。
你打算用阿夏的小故事来推进主线，因此才用阿夏的故事来命名。新文大体上是基建文，吃肉只是附带。虽然文中设立的无国家状态和妖鬼泛滥的背景直接解决了人类主角吃肉需要跨过的信仰难关——他都和妖怪一起走了，还管污秽做什么。
而阿夏的真实设定是这守护一方土地的神明，重建城町其实是拯救即将堕落的神明，人类少年吃肉最终也是被神明所允许的——当然，这一点你不会明说，但读者会对人类主角的做过的事给予包容。
就像总有美食文的读者会跟着书里的步骤做菜一样，只要有人以书中人类的立场迈出了吃肉的第一步……
加肉的一乐拉面就不是梦。
新文的细纲打得很艰难，这次和人物塑造没有关系了，而是基建文中涉及的知识。
你最近翻看资料和询问人的频率激增，细纲却还不足三分之一。
你再度对建设木叶的宇智波和千手们致以崇高的敬意——只是写写都这么困难了，更何况是将一个村子从雏形变为现实。
宇智波据点。
宇智波时写完此次委托过程的汇报书，准备存入档案室。
这次的委托过程对他和对委托人而言，无疑都成为了一种灾难。
在听见委托人想要伪造忍者身份时，他确确实实起了疑心，即使委托人蹭过了火核大人那一关下达了委托以及在对方下达委托后宇智波一族对她进行了详细调查，他依旧怀疑起了委托人的身份。
对方后面表现出的确实不清楚忍者世界的一些常识让他放松了不少，他向以往常那样和好奇忍者的顾客们进行“合理交易”，不小心过了头，提及了对委