“不要看他做到的，而是看他做不到的？”画眉丸从来没这么考虑过。
一旁的佐切也觉得有道理，然后问道：“敢问阁下是？按理说随行者都是山田家的门徒，但阁下显然不是山田家的人。”
“在下是‘飞天御剑流’的杜兰。”
没听过‘飞天御剑流’，不过杜兰的言行举止肯定是武士。在这个礼制的国家，每个阶级都有自己的礼，礼融入衣食住行，一般人是无法假冒的。杜兰的言行举止都符合高级武士的礼，所以肯定是武士。
“阁下的话让我受益匪浅，不要看一个人能做到什么，要看一个人做不到什么。非常有道理。”佐切说道。
这可以帮人祛魅，比如诸葛亮，被称为‘智多近妖’，可如果他真的是妖怪，为什么最后没有北伐成功？显然诸葛亮终究还是一个人，不是妖怪。诸葛亮的对手也是聪明人，也一样有智慧。
如果一个人真的无比强大，不老不死，为什么只做石隐村的村长？难道他善？脱离了低级趣味？只喜欢村子的贫穷生活？
就算他真的善，真的安贫乐道，那么那些夸张的传说是怎么回事？按理说长生不老，那些故事已经是很久之前的事情，怎么会在忍者中流传下来？流言的传播和安贫乐道也是矛盾的。
而且就算流言和安贫乐道同时成立，那么村长对村子的高压统治也不像一个不老不死的人的水平。
所以从各种角度来看，村长身上的矛盾点太多，无法自洽的点太多。
不过画眉丸依旧相信村长的传说，相信不老不死药真的存在。
村长的传说是为了坚定不死药的存在，毕竟画眉丸的所有行动都要建立在不死药存在的基础上。不死药存在，他才能获得不死药，才能用不死药换取特赦令，有了特赦令才能和妻子幸福生活。
要是不死药不存在，后面一系列的假设都不成立。
杜兰心想画眉丸也是不容易，只能把希望寄托在一个不知道真假的东西上。
不死药就好像薛定谔的猫，在开盒之前，存在和不存