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斧地施行其治略,有权力重新制定,划分各州郡县乡的制度、职责等等。
    而斐潜现在不是。
    一旦进军关中,必然就要面临这个问题。
    大汉天子。
    虽然说包括庞统在哪的一些人暗地里有想要将斐潜推上去的意思,也略微做了一些试探,但是斐潜并没有立刻进行表态,也没有觉得这是一件好事情。
    皇帝至高无上,同样的,也是高处不胜寒。
    像是现在,斐潜可以带着小部队,几十名护卫就可以到大河边上来,没有人会觉得有什么问题,可是等真的屁股坐上了那个位置,随时一举一动都会受到极大的限制,再想要深入民间,往往就弯不下腰,伏不下身了。
    华夏传承千年,能在绝对权柄面前保持清醒着,凤毛麟角。
    斐潜并不觉得自己真的有那么强大的意志力和控制力,真的能够改变了位置还能保持原本的立场……
    万一被屁股影响了,岂不是成为新的恶龙?
    那么如果说依旧保留天子,也同样有问题。
    虽然现在斐潜几乎是脱离了整个旧有大汉的存在,但毕竟还是在名义上受制于大汉朝堂,正要完全摆脱大汉朝堂来改革改良,必然就会受到像是曹操一般的窘境。
    而且斐潜考虑的『对外』,还不仅仅是山东的这些士族子弟的问题,还有山东的普通民众。
    光一个河东地,在斐潜都已经掌控了关中,进驻了长安,名义上取得了西京尚书台的情况下,依旧还有河东的当地百姓,为了他们的老爷拦下斐潜的车驾,求情讲好话……
    与资本共情,并不是只有在后世米帝才存在啊!
    斐潜看着滔滔流水,想起后世的奈头乐理论。
    在古代封建王朝中,虽然没有明确的提出『奈头乐』的理论概念,但统治者确实会通过提供娱乐活动、宗教仪式或文化政策来转移民众对社会矛盾,对于阶级差距的仇恨和怨气,从而维护统治稳定。
    就像是东汉,在市井之中就已经很流行博彩了,并且官方还会特别推崇宣传某些人在什么时候中了大奖,然后顿时就咸鱼翻身吃香喝辣云云,然后让那些无知的百姓也投入到各种项目的博彩之中,借此来榨取民众为数不多的剩余可支配钱财,确保民众百姓挣扎在生
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