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路口的地方都竖起了“凤凰窝乡村旅游区”的牌子,指引着前往的客人。
    梁冰湘家的老房子已经漏雨了,墙壁严重开裂,上面的瓦有些也破损和滑落,村里人也不敢上去检修。
    而且老房子也不是梁冰湘一份人的,她的叔叔也占一半,想检修都得征得她叔同意呢,更别说拆了重建什么的,谈何容易?
    为了凤凰窝搞旅游的事,李阳经常晚上和吕观回去开会,周末也回去张罗着村里的事情,有时也一起参加劳动,他对旅游的事非常上心。
    梁冰湘见状就说:“我们在村里又没有自己的房子,你回去这么勤快,这样为村里人考虑,而我们在村里没有自己的家,好像做得再多也占不到什么好处啊。是不是考虑我们也起个房子回去?”
    梁冰湘妈说:“有合适起房子的地方,建几间房子回去是可以的,现在趁我还在,以后我不在了,政策一变可能想建房回去也建不了了。”
    梁冰湘妈这么说,李阳自然也明白老人的想法和打算。人都有老的时候,她是想叶落归根。想百年时死在自己家里。城里房子,说是自己家,可是有几人死在家里?多数是死在医院里。
    李阳听梁冰湘说过,她爸爸和她爷爷过世的时候都没有将棺材停进房子里面,都是在村外用彩条布搭个棚就放在简易的棚子里的,这样的遭遇在农村被视为不贵气的死法。
    尽管梁冰湘几姐妹和她的几个姑出来工作,在社会上有一定地位,但是老人百年时没办法死在自己家里,在通平县的风俗看来,就是死得不贵气,不算寿终正寝,人生不能求得好死,就是一种遗憾。
    梁冰湘妈的言下之意,就是老了她就回去静候自己的百年到来。
    现在村里搞起了旅游,梁冰湘妈和李阳夫妇也想在村里起几间自己的房子。萌生这个想法后,却又苦于找不到合适的地方。
    农村的宅基地不是随便一个地方都能当宅基地的,得入乡随俗,讲究风水和环境。
    在凤凰窝,梁冰湘家名下的土地上没有合适建房的地方。
    梁冰湘妈和梁冰湘的姑姑将李阳夫妇的这个想法讲给吕观听后,吕观就表态说,李阳看中他家哪块地他都可以互换给李阳用来建房。
    梁冰湘家的田地靠近吕观家,梁冰湘觉得自家田
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