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好了,如果那分别是“起点”和“终点”,哪怕只是某种“循环”的两个关键点,这其中又究竟隔了多少个“几百年”?
    还有!
    如果那帮疯子计划在这个“特殊的年代”复刻数百上千年前的“神迹”……那也许可以从古早之前的“特殊年代”,比如502年的2月,可能还有那个被划掉的502年1月,找出某些特殊的“异像”……特别是宗教历史方面的!
    那么,去找找些资料……?比如中央图书馆四层东南4d区。
    不过,那里的藏书也不少,太费力了……
    而且,应该找哪个方向?
    圣明邪教的历史?就算有,大概也不会有专门书籍。就如还是国家神学院教授身份的里克所著的《神谕的角落:圣主,圣神之外的第三种历史》,涉及的篇幅已经比较多了,但不记得有关于那个“特殊年代”的大事件论述……当然,需要再去确认一下。
    也许更应该请教某些权威人士。
    里克?不!
    而且,这人不知又巡修到哪里去了。但是,想想他到过的地方,月铃镇,红叶城……天,都是后来发生惨案的地方!
    那就是个不祥的人。或者说,也许他真的在“观察”并“记录”着什么,因为他应该读懂或提前知晓圣明邪教仪式计划的“暗示”!
    想到这一层,就特别不希望他出现在这里……尽管碎石城实际上已发生过不止一次可怕事件。
    这样的话,还有谁可以请教?
    可我也不认识多少宗教人士或是神学院的学者……
    啊,对了,还有一位!就是索伦神父!
    说起来,除了在班级活动参观圣石大教堂时,我还在8月25日的江畔市民广场见过索伦神父……
    那一天,还发生了聚能联合集团挂着“eug-1001”车牌的光辉豪车爆炸事件。车里的乘客,据戴莎后来透露,就是集团董事长科勒,幸好因在大教堂做礼拜而躲过一劫。
    当时匆匆赶回大教堂的索伦神父,被跟随在身旁的亚琛提醒过“会见时间快到了”,很可能约见的就是科勒。因为,据说科勒信奉的就是圣神教其中某个极端保守派别,圣徒派的某个分支。
    咦。
    那么说,难道索伦神父……?
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