当然，第一种情况也就造成的一件事，那就是地主并不一定是土地的所有者，有些时候地主们只有土地的永久耕种权，而这些地主们再将地二次分配给佃农，当然，这些获得二手耕种权的佃农自然也会有更高当然赋税
至于说奴隶阶级，奴隶阶级逐渐边缘化，当然并不是消亡，古代的卖身契和小妾就是变相的奴隶。
在新华夏建立之后，这种变相的奴隶制度才逐渐消亡，不过奴隶阶级不会随着这些制度的消亡而消亡，在阴暗的角落里，贪婪与变态们依然在使用着奴隶制，也就是现代奴隶制，血奴想必大家都有所耳闻。
不过在这要说一句的是，奴隶制度是真正意义上的落后反动制度，这种制度随着封建制度（古代封建制度指的是分封制）的消亡而就此消亡。
当然，这里并不是说分封制度不存在，实际上来讲后世的朝代中也有分封诸侯王的经历，不过整体而言，国家的治理还是以郡县制为主。
在谈论关于古代国家的动乱之前我们需要先了解有个事情，在古代，生产资料就是土地，地主是生产资料的拥有者，佃农则是生产资料的使用者，自耕农即是土地的所有者又是使用者，而土地的使用者需要将自己的劳动果实进行上缴给地主和统治阶级，供应他们的生活。
而我们需要明白的另外一个事实就是，没有化肥，土地所能供养人是不足的，所以，古代最核心的问题就是作为生产资料的土地和其成果的权利和义务。
并不是单纯的地主与农民之间的矛盾。一但作为生产资料的土地无法提供足够的成果，就会导致人民对于土地的抢夺。
也就是古代的农民起义并不是说是单纯的农民起义，有些时候，就是地主资助或者说直接组织起义军抢夺土地，这就是王朝末年混乱的开始。
一个新王朝的建立，必然会对着作为生产资料的土地与生产成果进行重新分配，这也是为了追求国家稳定的结果
纵观历史，我们就能轻易的发现，土地无法提供足够的成果的时候就是天灾横行的时候，一旦王朝无法有效的在天灾下维系王朝的生产与配给