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。而一般招上门女婿的家庭,也多是因为自家没有生男孩子,需要招个女婿回来给自己家延续香火,所以从这个意义上来讲,上门女婿的作用其实就是当种男,《史记》里司马贞是这么注释的:赘婿,女之夫,比于子,如人疣赘,是馀剩物也。说白了,这赘婿虽说是女人的丈夫,可就像人皮肤上的瘊子,多余又让人讨厌。
    就像猪八戒,他去高老庄当上门女婿,哪怕家里的农活都是他干了,他给高老庄带来了不少的经济利益,高家的人有吃香喝辣的,穿金戴银多半是猪八戒的功劳,可是呢,高老太公仍然会嫌弃他吃得太多,丝毫没有感谢猪八戒付出的意思。
    当然,对于猪八戒来说,他后来被发现是妖怪身份,这个也是占比很大的影响。
    像是当年秦统一天下后,参考魏国经验,设置了“七科谪”。科谪即强制征兵,即“秦民见行,如往弃市,因以谪发之,名曰谪戍”。“七科谪”将七种人列为贱民,优先征调,在军队,这些人也被“贱而重使之”。
    七种人分别是:吏有罪者、赘婿、商人、改行的商人、祖父母曾经商、父母曾经商、闾左(赤贫户)。
    一方面,赘婿需改女家姓,相当于放弃祖宗,为中原文化不齿。秦出自东夷(一说出自西戎),对入赘本无耻感,钱大昕说“秦人惟利是嗜,捐弃骨肉,降为奴婢而不耻也”。统一天下后,为洗刷不良印象,常有激进举措。
    其二,赘婿确会影响税收、兵源等,所以古代赘婿的社会地位极低,还不如女人呢。
    第二个就是狄泉这是处理家事,作为狄家正方嫡长子,现在狄家唯一的继承人,他就是狄家家主,自家赘婿抛妻弃子,这按照道理,抓住了打死勿论都不犯法的,狄泉让他傅光还债,都算是客气的了。
    “这……也罢……”
    傅光想了想,就答应了,因为他现任妻子,傅天亮老娘也已经死了,早就埋了,他多多少少有点克妻的毛病,到时候只要傅天亮没有反对,倒是可以这么办。
    “那我娘……”
    刚刚缓过来的傅天亮不服的叫嚷起来,狄泉见他又来了劲,一点都没客气,一刀柄就砸在他脑袋上。
    “你小子!你爹在我面前都没有说话的份,你插嘴!你爹是我兄弟的爹,想当年我还尊他一声姑
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