如果这段内容记载的是真事，方腊是个佣工，而漆园的主人青溪县里正方有常，那就说明宋史上关于方腊出身的记载有误。
“青溪寇轨”是野史，如果在没有发现水下砖塔，如果没发现塔中那四十颗骷髅头，我肯定会觉得宋史上的内容是真的。
漆园儿。
杀里正方有常全家四十三口。
四十三颗人头。
天底下没有这么巧的事儿。
对上了。
这足以说明宋史上记载的内容有误。
关键的是，最后说，方庚和方熊藏身于村后山上的岩洞中，这个岩洞会不会就是卒坑源北边山上的山洞入口？
七贤村。
那个水洞子底下，极有可能就是史料记载中的七贤村！
可是方腊带着摩尼教信徒杀了方有常全家四十三口，那他为什么要建一尊像烟囱的塔。将四十三个人的头供起来？
我喝了两口水，又陷入了沉思。
思来想去。
似乎只有一种解释相对合理。
在短短一年时间内，方佣兵数十万，自封圣公，建年永乐，之后他觉得自己杀方有常全家的事儿对自己名声不好，因为都姓方，所以便建了个佛塔将方有常全家四十三口供入了塔中，这样传出去了，普通人或许会觉得他这人不计前嫌，有情有义。
这虽是一种猜想，但非常有可能。因为以前历代皇帝很多都干过类似的事儿，不奇怪。
之后，我开始查起方庚和方熊这两个人。
方熊此人没查到什么。
但方庚不查不知道，一查吓了一跳。
方庚，自彦通，因镇压方腊起义有大功，被封为承信郎，继承父职，充青溪洞源里正，并任威坪巡检司摄政。
方庚怎么会镇压方腊起义有大功？还被封了大官儿。
宋史上明确记载的是，“世忠问山间野妇，得腊行踪，带天兵入洞，遂捉之。”
当年镇压方腊起义，头号功臣是童贯，其次是在山洞内捉到方腊的韩世忠，通篇就没提有过方庚这个人！
那他怎么会镇压方腊起义有大功？
这明显又互相矛盾了