朱元璋以前，时常与臣下讨论古之君王的施政得失，这一系列讨论，无不是建立在君王的立场上的。而若是换个角度，简简单单的换一个角度——
原来，一切是这副模样的吗朱元璋一时有些失魂落魄。而除了他以外，其他的人更是大气也不敢喘。
唯独郁新，已经被刺激过度，开始胡言乱语些什么《朱子语录》了：“天下事……有大根本，有小根本……正君心是大本!其余万事各有一根本……34;
34;天下事当从本理会，不可从事上理会……34;
朱棣怜悯地看了眼郁新。
转而又觉得，该怜悯的，还是自己和老爹。他悠悠叹了口气。
感觉这光幕啊，一字字，一句句，都似在那磨刀霍霍对皇权。
【谈完了明实录，现在来聊聊唐赛儿在后代笔记、私人史、明史以及中的形象。
人们对历史的认知，和进一步的艺术创作都与当时的社会环境有着密不可分的联系。
好比，某一时期的伤痕文学占据了文坛主流，而生活在现在的我们很难与之共情。
又比如，针对李鸿章、曾国藩一类人物的公众口风，90年代，00年代，10年代截然不同，这都是很有意思的现象。
历史虽不会改变，屁股不同，诉求不同，答案都不尽相同。】
朱元璋不想说话。
他心很累。
换个屁股看历史，真是太吓人了。吓得咱老朱都出了一身的冷汗。
【祝允明(江南四大才子那个祝枝山),天顺4年出生，弘治年间中举，正德年间写了本《九朝野记》。
里面杜撰了两则志怪记录。
1、唐寒儿在丈夫林三坟前，挖出一个石匣，内有兵书宝剑，似有神助。
2、唐赛儿后来被抓了，怡然不惧，被裸着抓到法场，临刑时，刀枪不入，不得已只能关在监狱里，用铁链锁住，不想，还是被她逃了。】
朱棣同样不想说话。
他就知道，会有这种情况发生。他的心，也很累。
这些文
人，这还是什么四大才子!一个