朱元璋却尖锐的指出：“不对，我当时不但要向朝廷交税，还得向当地的地主交租。那个生产关系，一个没有地，或者地很少的农民，和地主打交道的时间更久!所以，应该是地主雇佣我们给他劳作，这种才叫生产关系。
他说到这里，逐渐有点明白了： “富者田连阡陌，贫者无立锥之地，遍身罗绮者，不是养蚕人。明明辛苦劳作了一年，却吃不好，穿不暖，是这样的矛盾关系!
朱棣大骇： 爹——难道——难道
朱元璋沉重道： 恐怕是的，原来如此，这个阶级矛盾，是指的农民与所有食利阶级的矛盾。
“可是——”郁新听到这里，实在忍不住。
若是依照老朱这样的说话，那么他们文人，也是食利阶级。而他们这些自诩为天下百姓谋福祉的文人，更是这些百姓的敌人。
这如何可能
“农民怎么可以代表先进制度呢农民识字吗不识字的人，所知所行，也只是在自己的一亩三分地上啊，如此愚昧之辈当道，如何先进我们这些读了那么多书的正经的文人，为天地立心，为生民立命的文人，如何就是腐朽的
然而老朱却意味深长地看着郁新。
铭本呐，现在与我们侃侃而谈的后辈，在她的自我认知里，她只是一介普通平民百姓。她既识字，又知古今，为何不认自己是读书人呢
【而在这里，引用汤武革命，无非是和吊民伐罪一般，对奉天靖难的一种理论包装。
顺理成章
的，劝进表说了一堆朱允蚊的坏话，认为朱棣的军队是仁义之师，堂堂之阵，正正之旗。
汤武是不忍百姓受难才发动战争，老板你又有何不可，遵□之心，循汤武的脚步登基呢这个劝进表咱们看起来，就……平平无奇但实际上，说的有点太激进了。
上升到法理靠人民改朝换代的程度，而朱棣呢，不管别人信不信，自始至终的口号都是清君侧。——这个口号确实有一定迷惑性。
它没有真的分裂燕地和朝廷，把矛盾控制在国家内部，又冲着建文的政策改革去，有些朝廷人士感觉，哎呀，自己人打自己人，何必呢就心软。】
老朱这时候认真说：“如果按照那上面的定义来论，普通的朝代更迭，都