内阁：杨士奇、金幼孜、杨荣。黄淮(无银章，可用文渊阁印)非阁臣：蹇义、夏原吉、杨溥(无银章，可用弘文阁印)。
“凡内外章奏，许用小票墨书，贴各疏面以进”。
当我们津津乐道宣宗赋予内阁条旨——即票拟权力，并把它视为内阁权力扩张的某
种标志时。应当注意到，拥有票拟权力的，不仅是杨士奇等阁臣，还有蹇义、夏原吉这两位六部尚书。蹇义、夏原吉是“外兼台省，内参馆阁”。
而更有意思的是，身处内阁的金幼孜，是没有得到票拟权的。张瑛被派去当南京礼部尚书，压根不在京城，应该也没有得到。
只有到了堡宗时期，票拟权力才被专门集中于内阁。】
“这么说来，其实蹇义和夏原吉也是类似于顾问的角色。”朱棢客观说， &34;仁宣会不会是学太子若是太子也把他们当作咨询的对方，仁宣这样做，也是很正常的沿袭政策而已。&34;
朱樉也道： &34;不都说永乐时期，实权在蹇义、夏原吉等人手中。皇帝找外朝重臣商议，本就很正
常。爹不就经常找大臣廷议吗有时候致仕的老臣也会被邀来。&34;
老朱：
老朱： “那源头是我咯祖宗之法”
【宣宗时期，所谓的内阁，也不能作为整体来看待，仍然要以亲密分远近，找他的议政团体。
——ps,谨慎殿大学士陈山，一个看名字像阁臣，但没有写他直文渊阁的大学士，被叫去专门教太监读书，就很突然。这时期的大学士和阁臣也不能完全画等号。】
文臣们： &34;……&34;
突然之间感到了一些些窒息。
这情况转折也太突然了吧。
尤其是杨士奇，额外同情自己的这位同事，还好自己被皇帝看中，不然……史书上留下这样的名声也太可怜了吧
【当遇到大事，朱瞻基仍然和他爹、他爷爷、他太爷爷一样，喜欢把大臣们叫过来面议。少的时候，九卿，公、侯。多的时候，上百人。皇帝听你们辩论赛，辩论的好，采用。辩论的不好，我自己想想。