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人才滥竽充数的情况也逐渐显现。到了成化,开启纳银补缺以后,阴阳学的质量就完全取决于地方政府,国家是管不太上了。
    ——医学也是类似的。】
    朱棣再一次目光犀利的看向杨士奇。
    这会儿他觉得,这件事还真不一定是堡宗的问题。这说不得就是这以杨士奇为首的儒家的人的问题!
    这帮儒家人啊,哼,最爱嘴别的学说了。哪像自己,兼容并蓄,海纳百川。
    【阴阳学,看似微不足道,在封建社会却起到了一种特殊的连接政府和百姓的作用。
    那就是,他们不是单纯算数学的,而是往往和民间信仰结合,和僧道们一起,掌控基层民众的精神生活建设。
    ps:朱允炆在裁撤阴阳学的同时,也大量裁撤了地方僧道司。
    精神文明建设的重要性,前面高福兴起义、唐赛儿起义是怎么个情况,我想友友们都还记得吧我们现在走进佛寺,应该随处可见社会主义核心价值观,或者红红的党徽。咱们早就已经用马列收编了宗教,让它们服务于党的价值观,一切宣传都不能绕过最基础的那条红线。
    古代不像我们这些无神论者,老百姓得找点精神寄托。这时候你更要控制好底层人民的思想。你不去解释白莲教长啥样,白莲圣女就成起义领袖了。
    就是这么个事儿。】
    大家: &34;&34;问号的数量,代表他们此刻的震惊程度。
    曾当过和尚的朱元璋脱口而出:“怎么这马列还管到佛祖它竟能叫佛祖也开口革命闭口无产阶级吗!我怎么感觉佛教不是这个意思啊这是怎么兼容并蓄出来的&34;
    【所以说,朱允炆认为僧道是蛀虫,要削减他们的供奉,这点是很好的。但是不能在削减田亩这种东西的时候,直接把僧道司这样国家机构给抹掉了。这斩断了你遥控那群妖僧的国家的手。到时候更不知道这群垃圾们在干啥了。
    除了上面说的信仰,明初的阴阳生,大家默认他们会看漏刻(时钟)。阴阳生们经常轮流守在日晷边上,给衙门报时。
    还有祈雨呀,在日月食发生时安抚百姓啊,汇总当地的祥瑞or灾异,择黄道吉日等等。事儿是蛮多的。
    朱允炆把这些人才寄希
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