至于为何需要吃瓜，大概是因为需要在积累一些日常的谈资，好让自己看起来显得不是那么的，不合群罢了。
对于此类事件，并不在楚河的关注范围之内。但是对于秦不予这个人，算是一个新的开始了。其实在他接触到楚河的那一刻，生活已然开始出现了莫名的变化，只是他还不曾察觉的到罢了。对于这种情况，只能说当局者迷。
气运与运气，虽然说起来不一样，但是一个说的是大局，一个说的是局部。
而在他与楚河相处的短短几天之内所经历的，怕是他前二十多年只在梦中遇到过。本就不善言谈的他，其实已然做出了极大的改变了。在大庭广众之下当一只猴子的事情，是他的向往，但是也是他的阻碍。
试问谁不愿意站在众目睽睽之下，好低调的炫耀？
不管是做什么，这些经历都将成为他宝贵的回忆。虽然他依旧很丧，但是心底的喜悦是骗不了他的。
同样的开场，同样的收场，这颗苹果更多的作用从真正的灵果变成了一种噱头，并非是没有人识货，而是关于这种东西，超出了这一方世界之人的认知了。人们总是说这个，谈那些，但是说来说去，都是有根源的，有依据的。
这种千万年传下来的观念是坚固且不可撼动的。
苹果毕竟是苹果，你要是说他是蟠桃，也得样子一样。神学依旧存在，但是科学依旧在发展。楚河在车内便不由得想到，神学是自古时候流传下来的，每朝每代都有。人与天地的交流构造了神秘莫测的神学，对于此学一直在有所补充，但是却并没有什么很大的变化。
盘古开天，精卫填海等等之类的故事都与人脱不开联系。而科学这一学问依旧在每天都有着日新月异的变化，而更是在刚刚起步的时候，常常刚提出来的理论会在过些日子之后被推翻，一直是如此发展出来的。
这样来说，神学的成熟度是否比之科学要完整？而后他又想到这两种是否能并为一谈？一种是只存在于流传之中，而另一种却是与当下的生活息息相关的，虽是可以看得见的，但是终点貌似与神学有着莫大的相似之处。
一吗