年老的那个瘸腿妇人叫丑姑，也不知是不是真实的名字。她是家中的一名奴仆。那中年妇人便是自己的母亲顾氏。除此之外，这个家中再无其他人了。
这个家目前的情形很不乐观，生活拮据，举步维艰。这一点从母亲顾氏不得不去顾家主家去帮衬做事便可以看得出。
说起来，母亲顾氏的出身也算是吴郡顾家大族。吴郡四大族‘顾陆朱张’并称为江吴郡四大士族，顾氏名列其中。这些吴郡大族的家世渊源可以追溯到汉代和三国之时，都是名门望族。
但是，这对李徽一家来说意义不大。因为他的母亲虽然姓顾，但和目前的顾氏家族的主家并非一脉。具体是那一条支脉下来的未可知。少年李徽的记忆中只知道，母亲在顾氏家族之中没有丝毫的地位。
原因很简单，顾氏大族从东汉时期的先祖颍川太守顾奉开始往下开枝散叶，绵延到如今已经历经十几代。顾氏子孙何止千人，之间的血脉亲疏已经差异很大了。
可以确定的是，母亲顾氏这一脉和现在的顾氏一脉之间相隔八九代，虽然都是顾氏子孙，但却已经是大树主干横生枝杈上的细枝末节。
现在的顾家家主顾淳在辈分上来说是李徽的母亲顾氏的叔伯辈，但也只是名义上的叔伯而已。实际上，血缘已经很淡了。除了姓氏相同之外，几无任何关联。现如今的顾家大族除了和主家血脉相近的族中成员之外，便是外围这些这些姓顾的旁系支族，但是却并非核心家族成员，都是托庇于顾氏响亮家族声望之下生活的这些人。
血缘如此疏远倒也罢了，更别说母亲顾氏其实严格来说已经不能算是顾家人了。因为她是出嫁的女子，出嫁之后死了丈夫之后回来，这又是一层隔阂了。
李徽的父亲李智是丹阳郡人，家族是丹阳郡当地的小士族。士族之间联姻很普遍，江南各大家族之间的通婚和巩固相互的关系更是常事。不过像李徽的父亲这样的地方小士族，可可娶不到大家族中主家的近亲女子。
当初李智娶了顾氏，其实便是一种退而求其次的做法。毕竟也算是和顾家联姻了，哪怕只是支脉顾姓女子，也是有裨益的。
李智确实很快在