三只熊商会和另一家本地商会承接了救灾和重建工程。
而风暴教会的主教和岛上的鲁恩驻军在这期间接连离开了，全力参与到与弗萨克的战争中，这是因为随着战争不断升级，“愚者”教会开始出现在明面庇护罗斯德群岛，让他们不需要分心在殖民地。
罗斯德群岛的所属权就这样一点点重新回到原住民手中。
没有谁对抗这种权利交接。
一切都很显得很自然。
依旧是因为信仰！
与过去极度排外的原始信仰“海神”卡维图瓦不同，“愚者”教会对其他神灵的信徒很包容，甚至允许异教徒在自家教堂里避难。
自家神灵已经成为“愚者”的从神，“海神”信徒自然也接受了这种包容。
本地信仰“黑夜女神”或“风暴之主”的上层阶级得到过相关人员的提醒，大多数都选择留在更加安全的罗斯德群岛，没有让这里出现太过严重的社会动荡。
其中涉及民众生活点点滴滴的三只熊商会发挥了重要作用。
尤其是三只熊工厂的研究团队。
结束对新型快餐车的相关研发工作后，恩维和他的团队没有立刻开启新项目，而是分成4个小队处理罗斯德群岛规划颇为混乱的自来水、下水道和煤气管道系统。
工作量很大，却能有效改善民众的生活。
大量工作岗位与合理的薪酬更是让民众差点忘记外面的战争。
穿一身破旧亚麻长袍的摩多·奥尔米尔就在这里。
已经好几天了。
她没有跟随蕾妮特·缇尼科尔前往灵界战场，而是独自来到这里探望自己的孩子。
但也只是探望。
她今天就站在夏亚村边缘的一排竹屋旁，远远看着恩维帮村民调试公共水管，并对照手中的图文手册耐心教导他们日常维修方法。
每次看到恩维不厌其烦教导别人却效果不佳时的苦恼表情，收获他人感激时的纯真笑容，以及被很多人夸奖时的局促羞涩，摩多总会不自觉露出笑容。
她是恩维的母亲，却没有尽到过多少作为母亲的责任。
因为那段时期组织的艰难，她连陪伴恩维都很少，全身心都投入