后者往往需缴纳一笔供奉给骑士，以换取自己充作骑士侍从的机会。
这使他们的战斗力很有限。
每天要进行严格的军事训练和四次祈祷，每晚还要进行四次唱诗。
这种严格的军事化训练，使他们纪律严明。
缺乏军士阶层，也是因为条顿骑士团的穷困潦倒。
就连骑士兄弟会的三百多名成员，尚且没有完备的头盔和铠甲，更别提要武装起一队专门司职步战的军士阶层了。
比起其余两大骑士团，条顿骑士团缺少了军士阶层。
骑士兄弟会的成员必须遵守“安贫，守贞，服从”的信条。
不可随意离开驻地，不可与世俗之人交流频繁。
现在的条顿骑士团，刚刚由“战地医院组织”转变为正式的“武装修会”。
因此，他们在圣地的名声还不是很大，也没被教宗纳入自己的直接管辖，同时，也没有被赋予诸多免税特权和特许经营状。
希伯兰德卸任大团长后，改任司令官，已经不属于“领袖”，可以转化为敕令骑士。
条顿骑士团，是拉丁文的简称，全称是“耶路撒冷的德意志圣玛丽医院骑士团”，带有鲜明的民族特色。
修会骑士也属于神职者。
那没事了。
虽然有些疑惑于效忠仪式的草率，最起码也该请个神父…
他们的口号是：帮助，救赎，守卫。
因为修会组织是禁止从事商贸的，没有特许经营状，他们连生意都做不得，所有收益，只能依靠“作战缴获”和“寻求捐赠”。
分别是骑士兄弟会和教士兄弟会。
也就是说，这一时期的条顿骑士团的组织架构，是相当松散的，还没有如圣殿和医院骑士团的同行一样，步入正轨。
条顿骑士团现有的作战兵力，姑且可以将其分为两个品类。
日耳曼土包子们本就没有高卢人那么讲究，很快就依次向洛萨宣誓效忠。
而洛萨也将包括希伯兰德在内的十位大骑士，转化为了敕令骑士。
实际上，骑士兄弟会中