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出现。
    陆峰从这间走过去,在他行过的路上,无管是那些“凶神恶煞”,似人又或者是非人的“神像”,还是不断的朝着下面流血,宛若是受伤了一般“脓血”,俱都在他走过之后,就消失无见,便是“人皮古卷”,便是吃掉了“神”,化作“资粮”。
    陆峰的“佛轮”之中,吞掉了“皮”。
    充作“业力”。
    倒是都不耽搁,这些“神像”亦是完成了自己最后的“布施”,亦是功德——止这个功德这些“神像”愿意要不愿意要,就是问题了。
    陆峰却不管这些,“大咒力”平时就是处置这些事情的,大智慧,大慈悲,总有不肯皈依佛法的愚钝之徒。这个时候,自然就是“大咒力”上前,此刻这些“厉诡”,就十分愚钝,令人不欢喜。
    如此如何能护持的了佛法?
    叫佛欢喜哩?
    便是“汉地佛法”之中,亦有“问菩萨为何倒坐,叹众生不肯回头”。
    在“密法域”,便是更直接一点罢了,无有遮掩了太多。
    止这样,其实是给有利于“主持法王”——他不相信“主持法王”不知他这样做,不但奈何不得此处,甚至还会造出一尊“厉诡”出来。
    便是他的这“大狮子王护法金刚”,再过些时日,亦有可能化作“厉诡”。
    所以陆峰便知道“法王”的打算。
    “拖住”。
    ——对于旁人来说,“拖住”便是无有法子的法子,可是对于“法王”来说,并非如此。“法王”还有破局的可能。
    有些事情,菩萨做不得,“佛”未必做不得。
    慈悲足够了,那么须得更大的“大咒力”和“大智慧”,处理不了此间事情,可能止是“智慧不够”,“菩提心”无可运转,那么等到“智慧够了”,事情自然可以解决。故而对于“主持法王”来说,“拖字诀”亦是有利于他的。
    止须得暂时叫这里安定,其余的事情,其实就是看“厉诡”快,还是“法王”快了。
    “法王”应是觉得自己快。
    止陆峰对于这一切,并不如何乐观。要是以往,他虽然并不知道是谁快,但是他是知道菩萨再往上,智慧自然无穷,站得高看得远,想的亦深。
    ——可是再加上一个“
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