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在并没发生其他的矛盾,大家没有什么利益上的冲突。甚至说现在大家还都是同一个目的、同一个利益。所以,只不过是内心不亲近,没有上升到矛盾层次,更没有上升到两派分立上面。但是,这种心里的不亲近迟早有一天一旦遇到一个利益是双方你有我就没有的时候,为了争名夺利的,那就会两方对立,互不相让了。您往后听,到后面打得那个厉害呀,那真是你死我活之争啊。那是后文书了,现在大家的力都得往一起使啊。
    李世民接令之后,马上组成了一个工作小组。工作小组当中有很多人,包括自己的哥哥李建成、自己的四兄弟李元吉(你别看李元吉十来岁,小孩那也得跟着蹦哒。怎么?这是段炼机会)、什么长孙无忌、长孙顺德、温大雅、刘弘基、殷开山、段志玄、马三宝等等等等,凡是能调动的一律调动起来,分工别类呀:你们赶紧选址,我看着咱们太原东边那一块地挺好的,先把这一块空地腾出来,杂草赶紧地薅喽,赶紧地打地基,我们这里搞拆迁,你们这里就赶紧地打地基呀。等拆迁好了,就赶紧往这儿运木料了。运完木料砖瓦就开始起建了。咱现在不能按顺序走,那得几步并列向前呢!这块谁谁负责,那块谁谁负责……分下去。另外一个,赶紧招工啊!扛木头的、扛石料的,这都得有人呐。做泥瓦匠的、做木匠的、搞雕刻的……全太原、全并州有一个算一个,全部招过来呀。其他的什么家装、家修一律给我停下!征召工匠,征召民夫,这也是个大工作,把这个工作交给温大雅、长孙顺德,你们赶紧地去征工去。
    最难办的就是拆迁。拆迁在咱们现在也是个难办问题。其不但中国,国外也一样啊,你让谁拆,谁也不愿意拆呀,就得给人讲道理啊,掰开揉碎讲,又得补偿人家经济,又得给人家安置暂住房,麻烦着呢。拆普通人家都这麻烦,何况你现在要拆庙啊。拆庙在过去人心目当中那多的罪过呀!不有那句话吗——宁拆十座庙,不破一桩婚。它为什么把拆庙和破婚联系在一起呢?就说呀,你拆十座庙的罪过都不如破坏一个婚姻的罪过大呀。可见拆庙仅次于使一个人家家破人亡啊,那老百姓也不干呢。庙里和尚哪去?你拆一个家,也就是安置一家。你拆一座庙,得安置这庙里所有的和尚啊。人家和尚有人家的宗教生活呀,每天得对佛礼拜呀。你把这庙拆了,人家不能
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