所谓的博大精深，很多时候不过是由于没能清晰地认识事物的真实面目、未能紧紧抓住关键所在，进而沉迷于自我营造出来的那种看似繁复纷杂的表象当中，难以自拔罢了。
反观那些真正的武术高手，他们在与人搏击之时，通常只需要使出一招便能成功制敌，而且这一招必定会精准地命中对方的要害部位，绝不会与对手纠缠不休，历经数百个回合之后方才将其击倒在地。
而医术高明的大夫呢，则总是能够迅速地洞察病情，然后以一针见血的方式对症下药，使得患者药到病除，根本无需开具一堆杂乱无章的药物来骗取钱财。
可以说，真正的神医反而声名不显。比如在蓝星医学领域，最为人津津乐道华佗以及他的大哥、二哥所代表的不同境界，这恰恰也反映出了医学发展中的三个关键阶段——预防、初期治疗与病情控制、重症治疗与手术。
先说华佗的大哥，其所秉持的乃是预防医学之境界。在那个时代，这样的理念可谓是极为超前。
他治病的重心放在病情尚未发作之前，通过细致入微地观察患者的生活习惯、身体状况等各个方面，并加以适当的调理，从而将疾病扼杀在摇篮之中。
这种预防为主的观念，竟与后世的预防医学理念如出一辙。可以想象，在那个医疗条件相对简陋的古代，能有如此前瞻性的思维，实在难能可贵。
再看华佗的二哥，他擅长的则是初期治疗与病情控制。一旦发现病情刚刚发作，便能迅速采取措施，精准地控制住局势，避免病情进一步恶化。
这充分彰显了中医的早期干预及治疗原则，即强调在疾病初露端倪时便果断出手，施以有效之法，以阻止其蔓延扩散。此等医术，无疑为患者争取到了宝贵的时间和更多康复的希望。
最后谈到华佗本人，那更是令人惊叹不已。当面对病情已至最为严峻的时刻，他依然能够凭借高超的技艺施行复杂且高难度的手术，甚至还创造过起死回生的奇迹。
华佗在外科学术领域展现出来的卓越才华，不仅是其个人能力的体现，更为中医外科的发展立下了不朽功勋。他的手术技巧和胆略，成为了后世医家们学习和追求的目标。
华佗之能自然值得所有人钦佩。可是，如果能够在病情