而人在面对恐惧的时候，通常来说会有两种行为。
一种是怂，另一种是莽。
在场这些人里面，或许不学无术，但也不乏狠厉之徒，恐惧直接转变成为了愤怒。
开始迎着胖举人的话继续骂了起来。
对此，苏木却是没有理会，他将双手食指塞进耳洞，一百八十度翻转，使得指腹朝上，而后轻轻一勾，世界瞬间就安静了下来。
反观这些举人，虽然破口大骂以压制内心的恐惧，可却无一人敢真的上前半步。
骂着骂着，他们见苏木一脸不在乎的模样，渐渐熄了火，恐惧再次涌上心头。
一个个却是又怂了下来。
苏木这时才重新将手指拔了出来，笑着看向众人：“诸位都是举人，熟读四书五经，也算是圣人子弟，大家刚刚也都骂累了，趁着中场休息，我就给大家讲一个孔圣人杀少正卯的故事。”
众举人虽不想听，可话刚要出口，嘴却被一股莫名的力量堵了起来，身体也被规正，好似学堂的稚童一般。
苏木这时候才道：“少正卯与孔子同时。孔子之门人三盈三虚。孔子为大司寇，戮之于两观之下。
子贡进曰：‘夫少正卯，鲁之闻人。夫子诛之，得无失乎？’
孔子曰：‘人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。此五者，有一于此，则不免于君子之诛，而少正卯兼之。此小人之桀雄也，不可以不诛也。’”
苏木本想着这群举人多多少少也该有些墨水在心中，可未曾想他这一则故事讲完，这些人眼中尽是茫然。
略微叹息后，继续道：“通俗易懂来说，便是：
少正卯与孔子同处于一个时代。
孔子的学生曾经多次受到少正卯言论的诱惑，而离开学堂到少正卯那里去听讲课，导致学堂由满座变为空旷。
于是到了孔子做大司寇的时候，就判处少正卯死刑，在宫门外把他杀了。
子贡向孔子进言说：‘少正卯是鲁国名望很高的人。老师您将他杀死，是不是有些不合适呢？’
孔子说：‘人有五种罪恶，而盗窃与之相比还算好的行为：
第一种是心