她自然是不认得方证，但来中原之前，她也曾做过调查。
知道中原武林当中流传着这样一句话。
在武林当中，有四类人不能惹，老人、女人、小孩和出家人。
眼前这个白须老僧一人占俩。
显然是不好招惹的存在。
但若是仅凭对方的一句话，他们就要放弃手上唯一的筹码着实有些不切实际了。
算上宝树王，他们可是有着十余位高手。
固然单打独斗不是这人的对手，可围攻呢？
这人还能将他们全杀了？
想到这里，辉月使也自信了起来，对方证的话也不再理会，又一次看向了无根生，道：“无根生教主，此人与你们是敌非友，但这妇人却是我等在半山腰上截住的，与那人多半有着相同的目的。”
辉月使的中原话还是不太好，语句之中，意思多有模糊。
只是在提到这三人的时候，手指依次指向了殷梨亭、金花婆婆与一旁干坐着的向问天。
在她看来，殷梨亭是他们在一线峡营地抓到的，与明教或许有着新仇旧怨，对方不愿意用神功宝物换人，也是情理之中。
但那老妇人，却是他们在追捕向问天的时候碰巧遇到的。
多半不会是正道联盟的人。
而此时此刻，前来光明顶的，无非只有三类人，他们想要渔翁得利算一类，正道联盟起兵攻打算一类，剩下的一类，便只可能是明教的援军。
既然有仇怨的人，你们明教不愿意用神兵功法来换。
那援军呢？
都说明教中人重情义，若是有人因为援助明教而被抓住，明教却选择袖手旁观，这要是传扬出去，江湖人会怎么看待明教？
辉月使觉得，只要自己点明这层关系，无根生多半会选择妥协。
毕竟，无论是圣火令，还是乾坤大挪移神功，对明教而言都是象征意义大于实际意义。
前者是信物，后者则是知识。
信物固然重要，可他们都已经同意让明教自立为派，如此，明教中人也就不必担心他们总教拿了信物，就反过来约束明教。
乾坤大挪移功法就更不用说了，即便是交还给他们，明教也不会因此就断了传