仔细想想，是不是差别很大？放在西方是不是无法想象的事情？两边的神完全不是一个概念，我猜《封神榜》这本书，西方人看了要爆炸。
神居然也是有编制的，西方人的脑回路很难理解的。找不到模板来套！
只能说，农耕文明时代，大一统是最优解。
“贾琏阁下，请问您对英吉利的议会制度有何看法？”亨利不是没话找话，而是真的很想知道，贾琏的真实想法，并且通过他了解其他人。
可惜，亨利找错对象了，贾琏并不是真正意义上的古人。
不过贾琏也没有忽悠他，而是稍稍沉默之后才开口：“亨利勋爵，我个人是个实用主义者，涉及到制度问题，我的观点是没有完美的制度，只有是不是契合实际情况，有利于国家的稳定和发展的制度。从这个角度出发，议会制让英吉利变得强大，君主制让华夏雄踞东方。难分伯仲吧！”
亨利觉得自己听懂了，又好像没听懂，华夏人的思维太灵活了，他有点跟不上。
“贵国有内阁，却没有议会，太矛盾了。”亨利觉得理解不能，随口吐槽。
贾琏笑着抬手指了指脑袋：“华夏文明在思想上是一而贯之的，皇帝和士大夫有责任治理好这个国家。我们称之为家国情怀。儒家先贤告诉天下的读书人，修身齐家治国平天下！你可以这么理解，国家出了问题，每一个读书人都有责任去改变它，修正错误。”
亨利……。心里吐槽“【那要贵族干啥？】”
当京城出现在亨利的视线中时，他再次被震撼了。古老的都城卧坐在华北平原上，如同一头神秘的巨兽，拱卫着东方女神的人间代言人。
不要问为何西方人会如此想，他们的逻辑思维里头，很多东西都是与宗教有关的。
十里亭外，郭衍非常不情愿的出现在这里，作为内阁代表迎接英吉利使团。
归国的使节郭松涛，见礼之后先行一步，他要去宫里面君，汇报此番旅欧事宜。
结合这个事情，贾琏表情平静的看着郭衍与亨利客套，心里在默默的猜测，承辉帝让鸿胪寺更为独立的行使权力的举动，从侧面反应了皇