1926年10月，一位名叫黎文忠的交趾支那公务员，率领27名高台的信徒，一起签署了高台教创立宣言，并提交法属交趾支那殖民政府批准，高台教从一个地下组织成为政府认定的合法宗教。
至1940年，高台教拥有超过一百万名信徒，并成为拥有交趾支那第五大至第四大信仰人口的宗教。
高台教是各种宗教的一种综合体，它将在越南盛行的东西方各种宗教，诸如佛教、基督教、伊斯兰教、道教、儒教全都糅合在一起，主张万教大同，诸神共处。
释迦牟尼、老子、孔子、观世音、耶稣、穆罕默德，甚至李白、关公、牛顿、维克多·雨果、莎士比亚、萨拉丁、孙中山等历代东西方圣贤都被列为该教所供奉的对象。”
冼耀文淡笑道：“高台教挺有意思，可以学习一下，管它是哪个国家的神，全都供起来，在诸多神当中，信徒总能选出一个当作心灵寄托。”
“会不会太儿戏？”储蓄飞哭笑不得道。
“儿戏又如何？”冼耀文不屑道：“宗教本就是骗人的把戏，人们用来自我安慰、自我救赎的工具。我们要创立的宗教就叫自由教，供奉神灵的地方叫心理疏导室，教义就一句话‘爱信不信，信为不信’。”
“这么儿戏，谁会信。”
冼耀文摇摇头，“你没明白我的意思，自由教只是给心理干预披一层宗教的外衣，一般人不容易承认自己心理有病，却容易接受宗教信仰，刀口舔血心理压力太大容易坏事，需要好好疏导。
特别是西方国家的那些老兵，一个个都是毒鬼，遇到高强度的战斗，如果不给他们毒品，不知道撑不撑得住。”
“我跟德国兵聊过，他们用过柏飞丁（pervitin），但是很少用，他们知道不是什么好东西。”
“柏飞丁就是化学合成的毒品，我宁愿看见兄弟们成为魔鬼，也不希望看见他们成为行尸走肉，对毒品，你要严防死守，绝不能在队伍里蔓延开。”
储蓄飞点点头，“明白。”
冼耀文走近储蓄飞，搂住他的肩膀，“你觉得低级军官和高级军官的最大区别是什么？”
“什么？