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,他们习惯于按照国家来将饮食划分,这对于法国、意大利这些欧洲国家来说没什么大问题,但这样的划分对中餐并不适用。」
    「为什么?」
    「我们说饮食,它实际上某一区域、某一群人自古以来逐渐养成的生活方式。
    中国幅员辽阔,东部沿海、西部高原,北方平原、南方多山,还有盆地、沙漠戈壁、丘陵不同的地形,东北部靠近北寒带,南部却接近热带。
    如此巨大的经纬度跨度,不仅造就了中国不同一般国家的民族多样性,也造就了各地完全异的饮食习惯。
    比如我的家乡东北三省,那里地处寒冷,饮食风格略显粗犷,调味重油重盐。因为在漫长的冬季里,人们必须要以此来保证体力。
    川渝一带以辣闻名,因为那地方雨水多、气温高,辣椒中的辣椒素可以有效帮助人们驱寒祛湿。当然,这个是中医里的概念···
    所以说,许多人以国家的形式来总结和归纳中餐,往往不得其法,原因就在这里。
    我认为更准确的方式是以省份,或者是区域来划分。
    比如东北的平原地区以及内蒙古东部,这几个地方饮食习惯相近,就被划分出了辽菜这个独特的饮食系统——”
    说起中国的饮食文化,林朝阳侃侃而谈,滔滔不绝,听得在场众人一愣一愣的,没想到中国人的饮食系统如此复杂。
    「有意思!」
    当林朝阳的讲解告一段落,戈特利布赞了一句。
    对于林朝阳在不知不觉之间成了今晚聚会的主角,大家也并不介意。
    在场的都属于典型的左派知识分子,倡导反对种族主义、性别歧视和环境破坏等问题,强调个人自由和多元文化,具有很强的包容性。
    因此对于林朝阳所阐述的这些饮食理念和文化并不排斥,反而十分欣赏。
    他们的性格和喜好也是《纽约客》这份杂志的读者群的一个缩影。
    今天的聚会有好几位都是六十岁以上的老同志,精力远不如年轻人旺盛,到晚上九点聚会便散了。
    临走之前,戈特利布不忘叮嘱林朝阳早点写两篇稿子先交上来,他好推进专栏的事。
    林朝阳应了一句之后告辞。
    杰森·爱泼斯坦主动和林朝阳走
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