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    “二爷爷, 你听说过有人用人皮做书页吗?”燕修将看完的手札合上,问燕生。
    燕生想了下,摇摇头:“人皮做书倒是没听说过, 不过古时候人皮向来都是用来做邪具的。”
    “邪具?”这是一个他没听过的字眼。
    见他不解,燕生解释道:“邪具这种东西, 有违人伦, 很早以前就断了传承。古代有一部分玄师认为, 人皮为人之灵蜕,能够承载人的魂魄, 而通过特殊手段制成邪具, 就能将魂魄转移到邪具中,实现另一种意义上的长生不死。”
    “这是一种理论,还是已经实现了?”燕修好奇。
    “谁知道呢, 能找到最近的记录都是四百年前了, 有本书上说有个纸扎匠杀害数十人, 用人皮扎了纸人, 妄图将病重妻子的魂魄转移, 但是最后他被活过来的纸人杀了,还剥了皮。没人知道,醒过来的那个, 究竟是不是他妻子。”
    燕修陷入沉思, 那本人皮书, 会是三百年前的那名神照制作的邪具吗?里面承载着她的魂魄?
    如今的玄学界大体上有两种思想, 一种是相信魂魄存在的, 因为招魂或者喊魂对人是有效的。
    另一种自然是不相信的, 因为魂魄看不见, 摸不到, 即便是古代传下来的招魂仪式,可能它原本并不是作用在所谓的魂魄上,只是被误解了而已。
    两边为此争论多年,已经堪比豆腐脑的甜咸之争了。
    玄师界有人戏称,如果想让一对好友以最快的速度吵起来,就抛出魂魄这个话题,保证他们立即反目成仇。
    虽然略显夸张,但也相差不远。
    燕修也不相信魂魄的存在,但他却对邪具很感兴趣。
    “怎么,你查的案子里有人皮制成的东西?”燕生问。
    “对,是一本人皮书,如您所说,我怀疑那是一件邪具。”
    燕生颇感兴趣地问:“那东西在哪儿?”
    “还没找到。关于邪具,还有别的说法吗?”
    他有些失望,继续说:“这个故事还有后续,有屠户用刀砍掉了纸扎人的头,它还会动,但是又削掉了它的上身,它就不会动了。
    按照那本书的作者的说法,邪具的各个部位承载着三魂七魄,如果只取走很少一
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