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思按住,然后一二十年之后重启科举。
    现在他大体能做到,因为工业化需要读书人,正好大顺最缺的就是读书人,将他们全部塞进工业化的母机,去当燃料。
    但这么做有风险,那就是对于整个国家的治理体系是破坏性的。
    明初朱元璋杀了一堆读书人,最后带来的就是整个大明的读书人与朱家离心离德,然后朱元璋被迫用藩王,再然后就是削藩与养猪。
    大顺打天下的,哪怕喊出灭地主,还是有很多读书人象征抵抗一二,就投了。
    为什么?
    不就是因为大明对读书人够狠吗?
    而王三从建军之后就在建立自己的人才培养体系,这一套规则已经固定下来,要是他现在破坏了规则,以后的人只会做得比他更过分。
    所以,不能对付制度,只能对付个人。
    但个人的影响力,是达不到震慑方方面面的。
    儒家的回潮,也就开始了。
    谁都想上车之后关上门,不让其他人上来,好让他们子孙后代不用这么辛苦。
    都一样的。
    “说吧。你若是能说出一个所以然来,朕许你一个奉祀官的位置,入祠部管辖,如同僧道。”王三直接开口画了饼。
    既然僧道都可以有僧录、道录,给一个奉祀官又如何?
    到时候不给其他特权,打发他去孔庙当主持就是。
    孔衍植暗暗松了一口气,不枉他这些年的调查与努力。
    他深吸一口气站起来说:“陛下,此事倒也不难。天下诸藩,不习教化,若是全部普及教育明显不可能,那么不妨推进私塾教育,每年从国中遴选大儒外放,由大儒去教化当地百姓……”
    “打住。”王三摆了摆手,“你这个想法,朕很早就想过了。且不说有多少大儒,光是前往海外,就没有几个读书人扛得住。”
    “所以,需要孔子之后作为带头人。”孔衍植赶紧低头,“臣不求其他,作为孔氏之后,祖先能有教无类,那么草民以为也可以做到。
    子尚且能周游列国,草民相信他们也可以。
    至于能来多少,又有多少能去,陛下不妨开放孔庙的入庙资格,只要能教化子弟,有所功绩,都可以入孔庙供奉。
    先贤先哲
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