不论是哪一种方式，都不会对其本体造成影响，即使是化身在物质世界被消灭，其位于虚空的本尊也不会受到什么实质性的损伤。
这才是新神最强的特性，对于物质生命来说至关重要的生死，对于它们而言不过是一场精彩的游戏，随时输了都可以卷土重来，真正的不死不灭。
周晓借着世界树总览的星图功能，凑近看向了这两个最初诞生的信仰生命。
“帝”诞生于华纳神国的边陲星系，是整个华纳海姆最为边缘的地带之一。
此时寒潮的入侵已经致使华纳神族节节败退，对各大星系的庇护也开始减弱甚至是消失。
在“帝”诞生的边陲星系一带，由于原神明的离去，大量半精灵文明都开始出现末日天谴的论调，认为他们身犯罪行，神明才要离他们而去，让他们遭受天谴的惩罚。
在这种末日言论中，“帝”的形象自然在文明的内部应运而生。
他们认为半精灵的混血人族犯有血统的原罪，要得到救赎，唯一的办法就是追随天上之帝忏悔自己的罪行，以虔诚换取“帝”的救赎和原谅，远离天谴的惩罚。
这种自我降罪的思想很快就得到了边陲星系大量半精灵混血人族的认同，迅速形成风潮传遍诸星，最终才导致“帝”的脱颖而出，成为虚空中首个觉醒的概念生命。
而另一边，自死亡国度出现的“佛”却有着截然不同的诞生历程。
“佛”诞生于死之国赫尔海姆的界域，那是一个终年不见日月的冰冷世界，星球与星球之间仅能通过冥界九河相连，此外浸泡着世界根须的原初之泉赫瓦格密尔也会流经这里。
所有从其他界域死去的灵魂——包括北欧诸神，都会被死亡权柄召唤至此，除了奥丁的英灵殿可以额外留存英勇战死的亡魂之外，一切死者都不能离开这里。
自寰宇神战爆发以来，涌入赫尔海姆的死者灵魂数量激增，不断沿着冥界九河进入到这些冰冷的星球上。
这些惨死的灵魂出于对死亡的恐惧，竟逐渐在赫尔海姆形成了一股违逆死亡的思潮，渴望着某种能超越死亡的终极解脱。
在以往，赫尔海姆有“死亡”权柄坐镇，即使万千灵魂如何渴求也绝不可能忤逆神之权柄的权能。
但如今