人活着释迦摩尼说有八苦，生，老，病，死，得不到，爱别离，怨憎会，五阴炽盛苦。
吃饭要解决饥饿的苦，喝水要解决饥渴的苦，穿衣住宿要解决风餐露宿的苦，一切都是为了解决活着的苦。
汉朝，张良，有句话讲的好，绝嗜禁欲，所以除累也。
道是什么？老子讲的很清楚，吾不知其名，字之曰道。
我不知道这个能够孕育和创造宇宙万物的本源，本体叫什么名字，所以起个名字叫作道。
道只是老子给它起的名字，是假定的，只是称呼，并不是“它”认道为道便以非道。
道可道，非常道，一个是本体之道，一个是应用之道。
本体之道是形而上的，空的，人类文明无法讲，讲不出来，而形而下的应用之道便是可以讲的，所以老子讲了很多它的妙用。
什么是应用之道，孔子讲的很明白，一阴一阳之谓道。
这个道是法则的意思，宇宙万物的一切法则都是一阴一阳，二元对立，又相互依存，相互交融。
高低贵贱，只是人站在人类的立场产生的思想观念，这是形而下，而形而上宇宙并不用黄金购物，也不用蔬菜吃饭，所有没有高低贵贱。
哥哥前文写道的诗，前两句。
先天有物能玄牝，无中化有万物生。
其名为何未开口，人与智雄立场称。
这两句写的就是本体之道，它的功能。
老子叫它道，孔子叫它太极，你们叫它哥哥都可以，但前提是要知道它是什么，有什么功能。
而后两句写。
千古真人用其妙，功名富贵指间绕。
更有仙家得其道，飞身传说惹人效。
去姜子牙，诸葛亮，这类人都是应用知道，用的好的人。弹指挥间，决胜千里之外。
最后一句不解释。
应用之道是什么，第一是万物法则，第二就是解决问题的办法，智慧，谋略，道术，等等。
前文讲过什么是兵？兵可不只是兵多将广，武器强弱，山川日月，风雨草木，都是兵。
如三国，火烧博望坡，火烧赤壁，关羽水淹七军等等，这种“兵力”可比人力好用的多。