仁祖政权的合法性在两次 胡 乱 后 面临严重危机。由于仁祖反正的名义本身就是亲明排金，因此仁祖向满清屈膝自然使人们倍感失望。丙子 胡 乱 后，朝中掀起了辞职和隐退的风潮，士林中的士大夫对仁祖政权的形象一落千丈。另一方面，自丁卯 胡 乱 后，叛乱阴谋层出不穷。天启七年（1627年），李仁居起兵江原道；崇祯元年（1628年），柳孝立等欲立仁城君；崇祯五年（1632年），柳应泂谋逆；崇祯六年（1633年），李时说欲立锦原令李倬；崇祯八年（1635年），李基安谋逆；崇德四年（1639年），贞明公主及宫人的诅咒事件；崇德八年（1643年），李挺海叛国事件；顺治元年（1644年），反正功臣沈器远欲立怀恩君；顺治三年（1646年），姜嫔诅咒事件和安益信谋逆。这些谋逆事件基本在未然之时便被仁祖扼杀，其中仁祖可能毒死了他的儿子昭显世子，并不顾大部分大臣的反对，一意孤行，亲自下令赐死儿媳姜氏（愍怀嫔），并将三个孙子（昭显世子之子）通通流放济州岛，任其自生自灭。
仁祖后期自嘲为“伤弓之鸟”，臣下也批评他“一经大乱之后，无一分振作之气，侥幸一日之无事”。他的最后几年就是在内外交逼中努力保住自己王位的极度缺乏安全感的心理下度过的。顺治六年（1649年）五月初八日，李倧这位历经坎坷的朝鲜国王去世于昌德宫之大造殿，享年五十五岁。死后庙号初为烈祖，后来有人说这与南唐烈祖李昪的庙号冲突，不宜使用，故很快改为仁祖，谥号宪文烈武明肃纯孝大王。大韩帝国时期在谥号前追上“开天肇运正纪宣德”八字