李纯妍多年来，署理女阁事务，助天下女子可读、可工、可军、可商，女子地位之高，堪称历代之最。
在李纯妍薨逝当天，女阁即上旨柴宗训，请求他允准所有女阁成员，在灵前为李纯妍守夜，以尽哀思。
柴宗训思虑再三，最终还是答应了女阁的请求，准许她们送李纯妍最后一程。
大行皇后去后当天，朝廷即进行了“大殓”与“成服”。
看李纯妍一直病着，一应丧仪所需的物件早早便备下了。
成服日，行祭奠之礼，群臣衰服入临、奉慰。
大行皇后的丧仪庄严而肃穆，人人面容哀戚。
那日，皇城中弥漫着凝重的气氛，柴宗训率领群臣身着素服，缓缓走向灵堂。
内阁首辅毕士安亦为“五使”之首园陵使，庄重地宣读着手中的祭文，内容饱含着对大行皇后的缅怀与敬意，赞美了大行皇后的品德和功绩。
字字都充满了悲痛和追思，让众人也不禁潸然泪下。
大行皇后的谥号，乃是柴宗训亲自拟定，谥曰昭文。
“昭文”二字皆为美谥，尤其是“文”字，“为美无以尚也”。
可见柴宗训最终还是全了他与李纯妍的夫妻情义，没有因书信一事，迁怒于李纯妍。
发引日，柴宗训行启奠于殿、行祖奠于庭、行遣奠于皇城门外，首辅读哀册。
柴宗训为其服齐衰一年，“以日易月”七日除服，内外文武百官三日而释。
远在东女国的晋阳，得知消息，满怀悲痛写下了一篇祭母文稿，托使臣送来。
后来，晋阳还在东女国广建佛寺，为李纯妍造经祈福，其中，其为母亲追恩所建的昭文寺，千百年后仍香火鼎盛。
而皇太孙柴弘基还不知道死亡意味着什么，只是一听太子妃魏昭堇言道，他往后恐怕再也见不到李纯妍后，一度哭得双眼发红。
李纯妍这位皇祖母，比任何人都要疼爱于他，柴弘基自是十分不舍。
李继隆等人，在李纯妍去后，也逐渐向太子元明靠拢，在不危害柴宗训天子之位的情况下，柴宗训也默许了李家的行为。