世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
文史作家于张喜说：“这就是《好了歌》，说人羡慕神仙，但又放不下人心，特别是‘名利情’。机器人贾宝玉，你来唱吧。”机器人贾宝玉唱：“陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。”
机器人林黛玉接着唱：“金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！ ”
红学家范想林说，甄士隐明悟了人世的无常，人生的无奈，世态的炎凉。道人称赞他“解得切！解得切!”士隐把道人的褡裢抢来背在肩上，与之飘然而去，修道归真去了。士隐在以后修道过程中，还去劝度过贾雨村，并在《红楼梦》最后一回中去接引香菱的魂魄归天。那僧道在世间度的第一人就是甄士隐，这就是曹雪芹在《红楼梦》中隐去的“真事”：人生真谛——修炼返本归真。
人生际遇、天定宿命。宇宙有成、住、坏、灭。世间万事皆有其定数，人生更是如此。《红楼梦》第五回中所写贾宝玉在梦中到“太虚幻境”看到的“金陵十二钗” 又副册、副册、正册，听《红楼梦》十二支曲目，把“宿命论”表达的淋漓尽致。
贾宝玉梦中到天上后，仙人一再点悟他，先是听到警幻仙子所作之歌：春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。要人不要陷于情中以免难以自拔。 然后领宝玉去看“金陵十二钗”又副册、副册、正册。其实那些册子中写的是与宝玉有缘的众女子们的命运，贾、史、王、薛四