\t这其实是一种“极为巧妙的猜想”——他在讲述一种“理想情境”，即便现实中并不总是如此运作（市场失败、垄断、外部性等问题后来被指出）。
2 纳什均衡：理性人的博弈假设
\t约翰·纳什的均衡理论建立在“理性人”“信息对称”“收益已知”的前提上。
\t然而现实中，人是有限理性的，信息也是不完全的。
\t这是否也是一种“把谎话说得天衣无缝”的能力？在某种意义上，是的。它用一个理想化模型，预测和解释了大量现实行为。
3 凯恩斯的“动物精神”
\t凯恩斯认为市场并不总是理性，人类决策往往受情绪驱动。他提出“动物精神”作为经济波动的心理解释。
\t这几乎无法量化，但却触及了现实。它看似主观甚至“玄学”，但却准确揭示了行为经济学后来证明的趋势。
三、哲学的猜想与语言的游戏
哲学家维特根斯坦在《哲学研究》中指出：语言是一种“游戏”，规则是人为约定的。我们说一个“概念是真的”，常常只是因为它在我们的语言框架中“自洽”。
这也暗示了：很多“科学真理”，并不是“绝对真实”，而是人类在当前语言、逻辑体系下构建的“最合理谎言”。
\t比如数学公理，它们无法被证明为“真的”，只是我们约定接受它作为出发点；
\t再比如弦理论——宇宙是由震动的弦组成的，这种说法当前既无法证实，也无法证伪，但它极具美感和逻辑自洽，于是被当成“有潜力的猜想”来研究。
所以，在哲学、科学、经济学中，很多伟大的理论，其实都像你说的，是“谎言的艺术化表达”——只是这些“谎话”，是人类认知向前跳跃的必要一跃。
四、心理学视角：为什么我们相信“说得好的谎话”？
心理学家丹尼尔·卡尼曼在《思考，快与慢》中指出，人类有一种倾向：越是连贯、易懂、有逻辑的叙述，我们越容易相信它。
这就意味着：
\t即使是假的，只要说得有条理，我们就倾向于把它当真；
\t相反，真理