老话叫“敲锣打鼓请神仙”东北的仙家要是临身附体给人看事儿。那得按着老理儿敲锣打鼓的请来，所以这个鼓大有讲究。整个神鼓和我们日常中能见到的手鼓形状类似，鼓面一般都是驴皮所制，鼓圈是柳木所制，在鼓的后面拴着八根弦，暗合着文王六十四卦，在背面弧形正上方的位置串挂着大铜钱。道光乾隆配开元，一共12枚大铜钱，摇晃起来唰唰作响，这铜钱声就代替了敲锣。二神儿鼓一敲，铜钱儿一晃悠，就构成了敲锣打鼓的阵势。
在八根弦交汇的地方，一般都会有一个玉做的圈儿，二神在敲鼓请神的时候手会握着这个玉圈。从声音传播的角度是鼓声更清脆传的更悠扬，从玄学的角度来讲，这个玉圈被称为“哪吒闹海的金刚圈”请来的仙家都是正仙儿，要是有害人心的杂仙儿野仙儿看到这玉圈也会吓得不敢附体。
这鼓锤赶神鞭，通常都是藤条所制作的，上面必须拴上五彩布，这五彩布分别对应的其实就是五路仙家人马。
和佛家道家不同，佛家通常供奉释迦牟尼，道家通常供奉三清，这出马仙儿供奉什么还要看自己的缘分，没有固定的神佛，而是五路人马，也就是胡黄常蟒还有清风。
这五路人马，胡指的是狐狸，黄是黄鼠狼，常是长虫也就是蛇，蟒是蟒蛇。体型更大一些，清风则是鬼仙儿，一般是由自己家过世的老一辈留在堂口上保佑后辈子孙。每家的堂口大约都有百十位仙家组成，他们每个都有自己的名字，所以每一位出马仙儿供奉的“仙堂”都不尽相同。这百十位仙家的名字都会写在一张三尺三寸的红纸上，这张红纸也叫做堂单，相当于神像的作用，但归根结底还是这五大类，所以被称为五路人马。
“来二胖！这是大斌！”张姥热情的招呼着，做着介绍。
“这也太快了！真是老仙家显灵了！”我爸对着虚空拜了拜。这一句倒是给二胖干乐了：“这和老仙家没有关系！是我住的近！我就在对门！”
“啊…住的近啊…那张姨你还打啥电话，我过去请人家不就行了么！”
张姨白了一眼我爸，“这座机是死费的，总不打，我怕它放那放坏了。”