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是何物也,强而食之,归吐遂至困顿。谓其子曰:“与伧人同死,亦无所恨;然汝故宜慎之。”[类聚七十二御览八百五十八]
    南方人至京师者,人戒之曰:“汝得物唯食,慎勿问其名也!”往诣主人,入门内,见马矢,便食之;觉恶臭,乃止步。进见败屩弃于路,因复嚼,殊不可咽。顾伴曰:“且止!人言不可皆信。”后诣贵官,为设摣,[一引作馔]因见视曰:“汝是首物,[一引作戒故昔物]且当勿食。”[御览六百九十八又八百五十一]
    太原人夜失火,出物,欲出铜枪,误出熨岗,便大惊怪。语其儿[三字类聚引有]曰:“异事![二字类聚引有]火未至,枪已被烧失脚。”[书钞一百三十五类聚七十二御览七百五十七]
    平原人有善治伛者,自云:“不善,人百一人耳。”有人曲度八尺,直度六尺,乃厚货求治。曰:“君且○。”欲上背踏之。伛者曰:“将杀我!”曰:“趣令君直焉知死事。”[续谈助四]
    某甲为霸府佐,为人都不解。每至集会,有声乐之事,己辄豫焉;而耻不解,妓人奏曲,赞之,己亦学人仰赞和。同时人士令己作主人,并使唤妓客。妓客未集,召妓具问曲吹,一一疏着手巾箱下。先有药方,客既集,因问命曲,先取所疏者,误得药方,便言是疏方,有附子三分当归四分。己云:“且作附子当归以送客。”合座绝倒。[御览五百六十八]
    有人吊丧,并欲赍物助之,问人:“可与何等物?”人答曰:“钱布榖帛,任卿所有尔!”因赍一斛豆置孝子前,谓曰:“无可有,以一斛大豆[已上十四字据广记引补]相助。”孝子哭唤奈何,己以为问豆,答曰:“可作饭!”孝子复哭唤穷己曰:[广记引作孝子哭孤穷奈何曰造豉孝子更哭孤穷曰]“适有便穷,自当更送一斛。”[类聚八十五广记二百六十二]
    人有所羹者,以杓尝之,少盐,便益之。后复尝之向杓中者,故云盐不足。如此数益升许。盐故不碱,因以为怪。[御览八百六十一]
    甲买肉过都,入厕,挂肉着外。乙偷之,未得去,甲出觅肉,因诈便口衔肉云:“挂着门外,何得不失?若如我衔肉着口,岂有失理。”[御览八百六十二书钞一百四十五]
    有甲欲谒见邑宰,问左右曰:“令何所好?”或语曰:“好
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