并向罗玉昌介绍道：“罗书记，这位是原省财政厅李延海厅长，这一位是原省农业厅高长山副厅长，都是咱们官场的前辈。”
罗玉昌闻言，快步上前，脸上带着恭敬的笑容，先向李延海伸出手，言辞恳切地说道：“李厅长，久仰大名！今日有幸得见，实乃荣幸之至。”
李延海微笑着握住罗玉昌的手，温和地回应：“罗书记客气了，今天来家里做客，咱们不讲这么多客套。”
随后，罗玉昌又转向高长山，同样热情地握手问候：“高厅长，您好！早就听闻您在农业领域的卓越贡献，我们竹林县在农业发展方面也有诸多难题，还盼您日后能多多指点啊。”
高长山爽朗一笑，拍拍罗玉昌的肩膀说：“罗书记，不客气、不客气，既然来家里做客，都不是外人，用不着这么见外。”
尽管在来的途中，周伟已向罗玉昌详尽地介绍过张华家中这个特殊大家庭的构成情况，让他有了一定的心理准备。
然而，此刻当亲眼目睹李延海和高长山这两位官场前辈时，罗玉昌内心依旧难以抑制地泛起层层波澜。
如今见了这两位厅长，他暗自思忖，张华能有今日的成就，背后有着这般深厚的人脉资源支撑，固然是重要因素，但张华自身的能力与努力想必也是不容小觑的。
不是有这样一句话吗？鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高。
与不同的群体交往，想不被这个群体给改变是不可能的。
眼前的场景，无疑是这句话最生动的写照。
（在这插上几句书外话：生活中为什么有些人几代都穷的很稳定、穷的很突出呢？
那就是因为他们没有接触到有助于他们的群体，反而接触的全是对他们产生负面作用的群体。
正所谓跟臭棋篓子下棋——越下越臭，还越臭偏越下。
穷人讲究的始终都是“仁义”，而富裕的人或有身份地位的人追求的是“利益”。
哪怕是利益交换，也是彼此提高的、相互成就的。
而穷人就是再仁义，认识的狐朋狗友再多，吃吃喝喝完毕后，除了落下一个“穷大方”的名声之外，还能落下什么？
哦，还落下欠小饭馆里面的饭钱还不上吧！）