第二个问题，他说是，是为了掩护真正的破局者文涛。但是这个困仙局，真正的目的是为了困住为利益所困的人。杨易在怀恩寺的地下已经破局了。因此他回答说是他破的，也没有错。
第三个问题，他的回答是，本我非我，也是随口乱扯的。你既可以理解成佛家的“无我”，也可以理解成存在主义者，如让-保罗·萨特强调个人存在的主观性和自由意志。在这种观点下，\"本我\"可能指的是一个人的真实自我，而\"非我\"可能指的是社会构造或他人期望所强加的身份。
想不到这个紫袍道士居然晓得招魂铃？
“你为什么说这东西是淘沙之物？”换到杨易问了。
“这本就是宋朝皇庭的瑰宝，名叫司晨铃！它被宋徽宗封禁，不许叫他起床早朝！后来成了赵佶的陪葬之物，再后来被淘沙官所得。流传到湘西赶尸人手里面之前，他是淘沙官倒斗时候的法器，然后才被发现了它的其他用法。”
杨易一句接一句地问，言真就知无不言，言无不尽！这就是真言局的反噬，如果他敢不回答或者故意说错，立即就会身死神灭！
杨易欣喜若狂，他居然得到了这样一个活宝贝！
他赶紧动手，清除了言真的毒，由他领着，打开了陈家的宝库。
言真是陈家真正的主人，在陈家自然无所不能。
而言真的主人，则是杨易的本家，富察氏！
不过言真真的不知道主人在哪里，他们也是通过金箔密码联络的！并且只有主人能够联系他，他却无法主动联系主人！
这个壳，终于被杨易敲开了一条裂缝！