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长还说,宋统就宋统,他们可以臣服,但是必须保证他们部族有原先的聚集地,而且他们不同意自己族民学习汉语,不同意自己族民入汉籍。更不用说收税,还有征调女真人入伍。
    ……
    张俊道:“其实外族也是无奈,他们土地贫瘠,种植不易。只能是游牧四面。但如果天气不好,为了过冬或者渡荒年,只能对中原抢掠。”
    不知道是赵玉影响了大家的态度,还是群众呼声影响了赵玉。八月初,除了大元帅韩世忠和避嫌的金四之外,这几个被关注的人受宣集体上京。
    “女真劳工和女真还是有区别。女真劳工离开部族已久,许以汉籍,则可变成汉人,几万人的规模很好消化。”欧阳道:“但女真部族凝聚力强,酋长有天然的权利,而且由于人数多,当地条件很差,没有多少女真人愿意改户籍,因为他们改为汉人后,不仅无法享受汉人所享受的权利,而且还脱离了部族的生存环境。”不像女真劳工,一来他们形成了新的没有凝集力的集聚单位,二是有了汉人身份,他们有可能搬迁离开去寻找更好的生活。
    很快就分了阵营,苏千和欧阳坚持要占地驱民,分配土地给商人和地主。陈东和李纲则认为,最多只能采取以金治金的态度,仁义为先,还举例说明隋文帝有占领别人土地的能力,最后还是放弃了,其仁义自唐宋来评价很高。张俊为代表的武将就表示不能给予女真人太密集的聚集地,至于要怎么实行,他们不给予意见。最后就剩余宗泽一个人还未发表意见。
    苏千摇头:“那商人一点好处也没有了。谁敢去那地方开场,谁敢去那地方贩卖商品。既然打赢了,当然要占地。陛下,如果女真地还是女真管,我们就不用那么费劲。把他们土地给能使用的人,不仅可以充实国库,还可以迁民繁荣此地,最后将此地完全归纳大宋版图。”
    “微臣知罪。”陈东告罪道:“但微臣坚持认为占国己有已是不妥,何况是驱赶原住民,这辽人统治女真也有近两百年,最后也是在逼迫无奈之下,完颜阿骨打才起兵反辽。”
    契丹土地管理很简单,涤河南部一些州已经完全过渡到了正规宋土的管理,期间没有发生什么麻烦。司家带领商人们也顺利进驻这些地方,到目前为止,还是比较安定的。契丹人也表示了顺天从命的态度
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