长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，
唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，
将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，
芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，
余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，
岂余心之可惩？
女嬃之婵媛兮，
申申其詈予，
曰：“
鲧婞直以亡身兮，
终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，
纷独有此姱节？
薋菉葹以盈室兮，
判独离而不服。”
众不可户说兮，
孰云察余之中情？
世并举而好朋兮，
夫何茕独而不予听？
依前圣以节中兮，
喟凭心而历兹。
济沅、
湘以南征兮，
就重华而敶词：
启《九辩》与《九歌》兮，
夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮，
五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮，
又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮，
浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮，
纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮，
厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮，
乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，
殷宗用而不长。
汤、
禹俨而祗敬兮，
周论道而莫差。
举贤才而授能兮，
循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮，
览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮，
苟得用此下土。
瞻前而顾后兮，
相观民之计极。
夫孰非义而可用兮？
孰非善而可服？
阽余身而危死兮，
览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮，
固前修以菹醢。