西游的故事，老吴将时间背景放在了唐代。其实，在大唐的时候，原本就有着一位女版的八戒，它手中的活计，并不比猪刚鬣逊色。只是，她的事迹宣传方面，因为要避讳，所以，名声就不及猪刚鬣那样响亮。
但她身上的故事，却远比猪刚鬣丰富的多，毕竟，猪刚鬣嘴里念念叨叨的只是高翠兰，而这个女八戒，却见识了更多的男子，似乎是在游戏人间。
而且，这个女版八戒，和猪刚鬣一样拥有化形的本领，甚至等级比猪刚鬣还高级一些，不像老猪一沾酒就有现形的可能。就连最后因为过量的酒导致行迹败露，也没有人拿她怎么样。
据说，在大唐的豫州，有个叫元佶的人。这个元佶具体是干什么的，或者说从事什么业务，讲这个故事的人没有提及。
但如果用现代的观念去推敲的话，这个元佶，应该具有以下特征：在当时应该是个名人，因为他从豫州迁居到汝阳县以后，在家里养了一头母猪，而且一样就是十多年，如果当时那头母猪没有从元佶家里丢失的话，估计他还会一直养下去。
得益于沈括的《梦溪笔谈》，我们知道北宋有个叫林逋的人，隐居杭州孤山，不娶无子，而植梅放鹤，称“梅妻鹤子”，被传为千古佳话。
想来，这个这个元佶和这个林逋也差不多，口味也有点奇特。即使元佶是个专门养猪的养殖大户，也不可能单单将一头母猪养那么久。
当然，古代的猪，也可不能像现代一样能够养得几百斤重的。或许，这头母猪一直身材姣好，养上几年后都没见长胖，元佶给它当宠物猪养着也很可能。
但不管怎么样，元佶其人和这头猪肯定是有着一定的特点的，不然，这件事情要落于读书人的法眼并被记录下来的可能性并不大。
所以，妄加猜测的话，在当时，元佶对这头母猪应该很上心，估计每天都会牵着猪四处溜达，猪圈呢肯定也是天天都在打理。得空的时候，还会给这头母猪洗洗澡梳梳毛什么的，不然的话，