见半子露出担心神色，玄都知道对方是误会了，所以连忙解释道：“并非是我道心出了问题，而是我们这一脉修炼之法，需要道心明悟三境才可入道境。”
看半子不明所以的样子，知道其不知具体，玄都耐心解释道：“壬你有所不知，我们这一脉讲的是需先成道心而后修道德。所谓先成道心，便是道心明悟无为、无私、无情三境之真谛，随而斩三境以证混元。”
“所谓无为者，非无所为，非有所为……
道常无为而无不为，是故道心常顺，可于心无事，于事无心……
道生自然，始心明自然之理，不逆不顺，不博不私，求本心之道，故道有众生皆若，亦有亲疏偏私……
得成无为，山不言高自耸，水不言柔自润……
此为道心第一境！”
“所谓无私者，秉公而去私，除熏心之利……
观有情众生，明众生之苦。以己有限之力，去众生无尽苦厄之劫……
众生好生，故宣生道；众生好仁，故昌仁道；众生好义，故尊义理；众生好礼，故……
如此以身应众生之求，方成道心第二境：无私。”
“所谓无情者，不以私心重，不以公心高。不偏而盖全，不众而凌寡……
求天心之大同，有云：天地不仁以万物为刍狗，天地至人，视众生而如一……
观天之行，明天之理，顺天之道，应天之德……
如此重天之道方成道心第三境：无情。”
听得玄都讲述道心三境，半子虽未曾修玄门正统法门，却也是忍不住点头。
只听玄都继续道：“道心三境，虽有前后之分，却无高下之别。每明悟一层，道心清澈一分，便可使心更近道一分，如此观道更清，悟道更快，亦可早证混元道果。”
对于玄都口中的混元道果半子倒是知道，毕竟他也听闻不少大能提起过此事，在玄门之中，修行的最后一境曰：混元无极大罗金仙。此境其实说起来依然在掌道之境，所谓道无极限，自无极孕道以