李悟真的青少年生活是在遭受批斗和被人歧视的状态下度过的，这使他从小养成不爱说话，担惊受怕，唯唯诺诺，不喜欢凑热闹等胆小怕事的习性。
李悟真父亲李济堂原指望三儿子读书入仕，吃公家饭，为李家光祖耀宗，但李悟真天生不是读书人的料，初中毕业后就回生产队劳动。
李悟真当然知道自己的前世，作为元容安二世的他，从记事时起，就知道国人对元容安的憎恨，元容安的所作所为被国人唾弃，遭万人痛骂，被历史抛弃。
在新时代，李悟真才认识到，逆历史而行是不得人心的，必将遭到人民的惩罚，他对自己前世的行为十分厌恶。
在李悟真所生活的环境里，是一片欣欣向荣的景象，他对自己的前世讳莫如深，不敢提及半点，不敢到大庭广众中去。
还好，李悟真这样一幅尊荣和残疾人的样子，使他与元容安的长相形状相去甚远，人们不可能将他与元容安联系起来。因为李悟真瘸着，他的行动与元容安的举止大相径庭。
直到此时，李悟真才明白了阎王的用意，让元容安的魂魄在去阎罗殿的路上，经受恶狗岭，金鸡山，野鬼村等冥府地点的磨难，让他面目全非，体形大变，使元容安二世的李悟真完全变成另一个人。
李悟真唯一与元容安相似的地方，就是说话声音，这让李悟真非常担忧。
商丘与周口相距不远，这两地的口音相差不大，但还是有区别，生活在这一带的人完全能听出来。
李悟真虽然生活在商丘睢阳，但他的话音中带着项城腔，与元容安的声音一模一样。
李悟真怕人们从话音中听出端倪，说话时，尽量变换口音，但他的话音太实在，难以改变。有时与人说话，他刚开始还控制的较好，说着说着，又回到元容安的项城腔调去了，而他自己一时意识不到。
为了安全起见，老于世故的李悟真干脆不说话或少说话，使自己的言语变得木讷，行动变得迟缓。
李悟真的这些自我约束和伪装很凑效，骗过了所有