但就像是自己能前往梦境，梦境中的代行者也能出现在现实位面的基沃托斯……
说起代行者…她是不是还在圣三一的某家甜品店里面做兼职来着的……这个真的不要紧吗？
委托一下补课部的学生去看看情况好了……法戈拿出手机，发了几条消息之后，又把自己的注意力放回到了面前的白板上。
等下…梦境之神的代行者可以进入现实世界，而且就他和她的接触来看，对方绝对是具有实体存在的。
如果说这个世界的原生人类是先有存在，再有基于存在而确定的人的本质。
那么梦境中的生物应该是正好反过来，先有符号化的抽象本质，再从本质中，从形而上的层次上赋予自己存在。
或许连代行者自己都搞不清楚自己是怎么得到的身体，有可能只是一眨眼，自己原本只有符号概念的身体凝聚成了能行动自由的身体，这其中的原理怕不是她自己搞不清楚。
但如果她在实在界有“存在”而不仅仅只是“本质”的话……那么就能被杀死。
只要它们有实体，就有可以击败它们的可能性。
理论存在且成立，准备付诸实践。
法戈现在回想起来，自己在梦境中的车辆和武器，某种意义上……它们也是自己创造的。
一把椅子被创造出来的时候，天生具有本质，它的本质就是“座具”。
但梦境中正好相反，老师在梦境中的车被创造出来的时候，它天生不具有本质，构成它的是老师赋予的本质。
那就是“一台老师想要开的车”这一点，就在他自己都没有意识到的时候，这辆车就出现了，自己如何做到这一点的，法戈自己都不太清楚。
“这么说来，这梦境的世界和阿里乌斯的虚无幻想还真是契合……”法戈摸了摸自己的下巴，胡茬有点刺痛。
有人的理论指出人的思想是本身存在虚无化的能力的。例如一把作为“厨具”的“菜刀”，人可以通过自己的意识破坏掉“菜刀”的“厨具”本质——让它变为一把凶器。
这种破坏性的对物体的本质进行改写的能力，意味着人的思想有凌驾于事物本质的能力，而物体的“存在”与“本质”之间的