“祠堂前那棵槐树下红布条是什么？”
听着顾辞一个接一个的问题，村长有些烦躁她的问题竟然如此之多，他闭着眼睛再度平复了一下自己的内心。
“我们村都不是活人，难道还要弄个克我们的树？本来祠堂就属于活人给死人供奉牌位的地方，遮阴凉点更好，那些红布条子都是村里人自己系上去的，就跟你们求些好兆头一样挂在上面希望愿望成真，这有什么好纠结的，就跟祠堂里那些写着祈福，希望谁保佑我的话是一样的，你知不知道仪式感呐。”
村长越看顾辞他们越烦，之前还能哄着他们去桃花林或者后山，但是现在他们是一点都不会上当了。
烦躁。
看着越来越冒火的村长顾辞装作没看见：
“你们村子的仪式是什么，为了一定要放在祠堂？这个过程呢？为什么昨天一定要去后山。”
“姑奶奶，你怎么这么多问题？这个问题太简单了嘛，之所以还要花里胡哨的整个死因演出戏，就是把错怪到你们头上，不然怎么掩盖我们的目的？
再说了，眼看着小四就要脱胎换骨，这就跟人生在世上说要得道成仙是一样的，隆重点怎么了，为了让你们看不出来，我们已经很尽力的悲伤了嘛。
这个流程就很简单，让你们身上沾染我们相同的味道气息，到时候顶替成功就能出去，大致流程就是：混熟一点，给一个与自己相关的东西当做交换信物，被交换者在棺木前烧点纸钱践行，然后去祠堂加固一下自己和交换者的气息。
放祠堂倒是可有可无，就好像是一件工艺品已经完成了大半基本已经定型，只要风吹等待就行，进入祠堂就是为了让村民进入外来者身体更加稳定。
昨天去后山完全是怕你们起疑心说我们不重视小四，为了掩盖后山人的身份和掩盖我们的真实目的，我们必须都去后山，而且去一次还能除掉一个人，你们剩下的人就会因为多死一个人更加团结有什么不好的呢。”
顾辞觉得这个流程简单了些，不过那个交换东西……
顾辞的视线落到阿寿身上，她记得阿寿拿老村长的帽子的时候，有黑气好像黏附了，她当时给了他一张符，那符在他受到致命威胁的时