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炼制更是已经信手拈来。
    金色魔药被滴在地窖的锁上。
    魔药发挥效用时,几乎没有任何声音。只是顷刻间便将整个门锁融化的只剩残渣。
    地窖门可以被拉开,但就算是被拉开也有不小的动静。饰非微微一笑,攥住挂在左手手腕上的那枚曼德拉草根雕。
    古曼妖被释放而出。恶灵起初只是对周遭的环境感到疑惑,但伴随饰非用根雕释出更多灵性丝线将其缠绕,它很快便开始挣扎,然后逐渐扭动成黑色的粘稠液体。
    这些液体以饰非为中心,向四周蔓延成线,而后,线又逐渐交织成网,覆盖整个铁匠家宅!
    古曼妖同时兼顾幻想生物和恶灵的特性。在必要的时候,它可以如此幻化形体,以灵性状态蛰伏在某处。
    这正是饰非在黑木山时使用的手段。古曼妖一直以这种灵性态藏在营地里,通过视觉联觉帮饰非监视营地。
    如果梅花6并非奇术师而是一名术士的话,饰非断然是不会使用这种手段的。术士,尤其是像司马宣那样的报幕员,他们对于灵性的状态尤为敏感。即便不能像义眼这样直接看清灵性脉络,周遭若是有异样的灵性,他们也难免有所察觉。
    但此时,相比在黑木山,饰非做的反而要更加肆无忌惮。他毫不担心,只是将地窖大门掀开一角,然后指挥古曼妖的黑水往铁匠房间里去钻。
    他放慢掀开地窖门的速度,同时用古曼妖观察铁匠的情况。
    在有意放慢速度且有预先准备的情况下,他完全没有做贼的感觉,很顺畅就让地窖打开到能供他钻进去的程度。
    他不打算收回古曼妖,而是将其留在房间里继续监视。
    落入地窖后饰非先是环伺一圈,然后,他注意到白天时,被铁匠铲开的那个小型土丘。
    将蔬菜和贡品埋入地下,以此寻求家仙和土地的庇佑。这是铁匠的说法。但这种古怪的仪式放在这村子奇怪的状况来看,就显的相当令人在意。
    饰非并非对东国文化一点不了解的移民。恰恰相反,东国一些叫的出名字的习俗他都还算熟悉。
    但他从未听说过这种供奉方式……
    在一场正规的东国供奉中,祭台,祭物,祭牌,这三样缺一不可。
    “或许你只是把这
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