“你怎么看苏妲己此女？”女子不紧不慢的接话问到。
历史学养不低的薛骥，当然知道这个问题由殷墟之地的女老祖来问出的分量和深意，他抱拳作礼后才开口作答。
“启禀前辈，晚辈觉得这对于我们无数后人来说，应该都不是个历史问题，也不是男女、道德或其他某具体层面的问题。
晚辈觉得，红颜可以祸水，蓝颜也可以，但祸国殃民的真正责任者，只能是真正掌权的人，也就是当时的君王、权臣，男人们。”
“你如何看待汉初吕雉？”女子继续发问。
薛骥略有思索后开口。
“吕后看似于汉初有安稳社稷之功，但实则也是平庸恶薄之人，祸国祸族之主，吕氏一族昙花一现终遭大劫，都是她实际能力的明证。
汉初安稳之功，算是大势强压使然，刘季好不容易死在了她前面，正常的智商水平都足以知道谨慎求稳、休养生息，先稳住权力根基再说。
吕后后来一番骚操作所引发的诸吕作乱祸国之危，也是在陈平、周勃的兜底之下，才收了个稳住了刘家社稷的场。
否则诸吕一旦大乱成势，西汉也会和秦朝一样，二世三世而亡罢了，所谓的为文景之治奠定了基础的功劳，未必还真能越吹越大？”
薛骥的这番说法可谓丝毫都没客气，女子依然不回应薛骥的说法，她的声音只是继续的响起。
“呵呵，那你如何看待武媚？”
“女皇武则天？”薛骥适度的确认一下。
“对，她也自称武瞾。”女子的声音依然平稳，听不出阴阳怪气或任何负面的意味。
薛骥点头，迅速思索后作答，“武瞾水平比吕后高出不少，但与北魏冯太后相比……晚辈个人还是更认可冯太后一些。”
“就这样？”女子显然觉得薛骥的答案太简短了。
“对，就这样，古代最高的权力和掌权者，离我们现代人真的太过遥远和分不清真假，我不觉得我们有必要形成多么确切的结论或看法，让她们时代和背景相似的人物进行一些比较，我觉得更能直白扼要的说明一些问题。”
“你更认可冯后的哪些方面？”女子顺着薛骥的答案追问。
“审时度势，顺势而为，进退有度，古代